Përshkrimi i tërheqjes
Dihet që njerëzit Seto jetojnë në rajonin Pskov, përkatësisht në rajonin Pechora, si dhe në periferi juglindore të shtetit të Estonisë, i cili deri në vitin 1920 ishte i lidhur me provincën Pskov. Shtë mjaft e vështirë të përcaktohet numri i këtij populli, sepse etnosi i tyre nuk përfshihet në listën e kombësive që jetojnë në territorin e Estonisë dhe Rusisë. Gjatë regjistrimit, populli Seto duhej t'i atribuohej estonezëve, megjithëse kjo detyrë nuk është plotësisht e drejtë dhe e saktë, sepse këta dy popuj kanë prirje të ndryshme fetare.
Një askete aktive e kulturës Seto është Tatyana Nikolaevna Ogareva, puna e së cilës së bashku me një banore të fshatit Nikolai Tapper, si dhe punëtorët e muzeut Izborsk, çuan në krijimin e një muzeu të ri, përkatësisht pasurisë Seto, e vendosur në fshati Sigovo, rrethi Pechora, rajoni Pskov. Organizatat kulturore dhe publike Seto morën pjesë në këtë punë: grupet folklorike Panikovsky dhe Mitkovitsky, si dhe shoqëria Pechora e quajtur "Ecos". Muzeu Seto është bërë një pjesë unike e zinxhirit të muzeve Seto në Obinitsa, Värska dhe Saatse.
Muzeu është vendosur në një pallat autentik të familjes Külaots. Shumica e sendeve gjithashtu mbartin ngrohtësinë e shtëpisë familjare të pronarëve të pasurisë. Të gjitha koleksionet e paraqitura në muze janë bërë fryt i punës afatgjatë, akumuluese dhe kërkimore.
Kompleksi muzeal përbëhet nga dy pjesë: vetë pasuria dhe një koleksion privat në kujtim të njerëzve Seto. Duke vizituar këtë muze, mund të bindeni për harmoninë e unitetit të natyrës dhe njeriut, të mësoni për origjinalitetin e kulturës Seto, të mësoni për kompleksitetet dhe veçantitë e zhvillimit historik të këtij populli.
Sipas klasifikimit etnografik, Seto i përket grupit fino-ugrik. Gjuha Seto bazohet në dialektin e Estonisë së Jugut ose Virusit. Vetë njerëzit Seto e konsiderojnë dialektin e tyre një gjuhë absolutisht të pavarur, e cila nuk ka analoge në Estoni.
Për momentin, ekzistojnë versionet e mëposhtme të origjinës së njerëzve Seto. E para prej tyre tregon se Seto është një popull fino-ugrik, i cili mbijetoi deri në kohën e shfaqjes së sllavëve, me të cilët ata u takuan në procesin e zgjidhjes së pjesës perëndimore të Rrafshit të Evropës Lindore. Sipas versionit të dytë, Setos janë pasardhësit e popujve që ikën në Mesjetë nga territori i Estonisë për momentin në tokat e estonezëve rusë që po iknin nga ndikimi katolik i rendit kalorës. Pas ca kohësh, populli Seto u rimbush me estonezët që u transferuan në territorin e Rusisë.
Për disa shekuj, njerëzit Seto dinin shumë pak gjuhën ruse. Pasi Setos miratuan Ortodoksinë, ata ende ruajtën shumicën e elementeve të paganizmit në kulturën e tyre. Ky popull vetëm në shekullin e 20 -të ishte në gjendje të njihej më në fund dhe të kuptonte Biblën, por megjithatë, pavarësisht nga kjo, Setos gjithmonë kryente me pasion të gjitha ritualet ortodokse. Duhet të theksohet se, megjithatë, mungesa e të kuptuarit nga populli Seto për të gjitha normat dhe kanunet e Ortodoksisë çoi në faktin se populli rus që jetonte pranë këtij populli filloi t'i quante ata "gjysmë-besimtarë". Nga ana tjetër, estonezët e provincës Livonian gjithashtu nuk i konsideruan Setos -et e tyre dhe i referuan tek përfaqësuesit e "klasës së dytë".
Sipas rezultateve të punës së mundimshme të shkencëtarëve nga Shën Petersburg, u zbulua se njerëzit Seto ende gravitojnë më shumë drejt kulturës ortodokse ruse sesa ndaj kulturës Estoneze Luterane. Për më tepër, vetë Setos dallohen nga populli estonez. Për sa i përket treguesve të tyre etnopsikologjikë, si dhe fatit të tyre historik, njerëzit Seto janë më afër kulturës ruse. Për të ruajtur identitetin e grupit etnik Seto, është e nevojshme t'i jepet atij statusi i një populli të vogël të Federatës Ruse, duke i dhënë asaj mundësinë për të komunikuar me përfaqësuesit perëndimorë të Seto.
