Përshkrimi i tërheqjes
Feofilova Pustyn është një fshat i vogël i vendosur në rajonin verilindor të rrethit Strugokrasnensky të rajonit Pskov; është një nga vendet e shenjta të të gjithë tokës Pskov. Data e themelimit të Shën Theophilus Hermitage daton në 1396 - ishte në atë kohë në brigjet e lumit moçalor Omuga që Murgu Theophilus, si dhe shokët e tij Jakobi, hodhën themelet për Hermitacionin e ardhshëm të vogël të Fjetjes Me Dokumenti i parë i shtypur që përmend këtë ngjarje gjendet në librin "Historia e Hierarkisë Ruse", në të cilën vërehet se Hermitacioni Uspenskaya Theophilov ishte ekskluzivisht mashkull; në 1764, ai u shfuqizua dhe u vendos në dioqezën Novgorod në pyatina Shelonskaya në rrethin Porkhovsky të oborrit të kishës Demyanovsky në brigjet e Omuga.
Në atë kohë, kisha kishte një ndikim shumë të fortë shpirtëror, ndërsa kryente funksione administrative. Bisedimet u mbajtën përgjatë perimetrit të të gjithë kishës dhe masat e peshës dhe gjatësisë u mbajtën në vetë tempullin. Rektori i kishës konfirmoi statusin e pronës së famullitarëve të kishës kur tatohen. Fshatarët që jetonin në këtë tokë ishin të detyruar t'i jepnin një të tretën e të korrave të tyre Mitropolitit ose Vladyka të Novgorodit dhe ta mbanin atë gjatë qëndrimit të tij në zonën e oborrit të kishës. Por të gjithë fshatarët nuk i përkisnin as manastireve as peshkopëve, por ishin qiramarrës të tokave të tyre.
Hermitacioni Theophilov ekzistonte për gati tre shekuj e gjysmë. Fillimisht, ajo iu caktua Posolodinsky, dhe më vonë manastireve Rozvazhsky. Gjatë viteve 1577-1589, u quajt Hermitacioni i Teofilit të Supozimit dhe Epifanisë.
Sipas regjistrimeve të regjistrimit të popullsisë të vitit 1628, kishte një kishë të ndërtuar prej druri në Theophilus Hermitage pa asnjë shërbim të shenjtë - shërbimet nuk u mbajtën në këtë tempull. Kishte gjashtë shpirtra fshatarë që vinin nga klerikët. Në fillim të shekullit të 18 -të, kisha u kap nga një zjarr i tmerrshëm, pas së cilës një kishë e re prej druri me të njëjtin emër u ngrit pikërisht në këtë vend.
Gjatë sundimit të Perandoresha e madhe Katerina II, përkatësisht në 1764, për shkak të numrit të madh të vëllezërve të kishës, manastiri u shfuqizua, ndërsa Kisha e Supozimit u bë një kishë famullie, e cila ekzistonte derisa kisha u mbyll në fund të viteve 1930. Kisha e ndërtuar prej druri u ndërtua në fillim të shekullit të 18 -të dhe ekzistoi për 111 vjet, dhe në 1823, për shkak të rrënimit, ajo u çmontua. Pas kësaj, jo shumë larg kishës së çmontuar, u ngrit një kishë e përkohshme prej druri, vetëm e një madhësie shumë më të vogël, pa një kambanore; ata e quajtën atë në emër të Fjetjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë. Vetë kisha prej druri, tryeza dhe portat u prenë nga druri. Pas një kohe, i gjithë territori ngjitur u rrethua nga një gardh me tulla të kuqe.
Në 1824, në famullinë e ish-Theophilus Hermitage, u ngrit një kishë prej guri me tre altare anësore dhe një kullë zile. Kisha kryesore u shenjtërua për nder të Fjetjes së Theotokos, kapelja e djathtë u shenjtërua në emër të Murgut Theophilos, dhe kapela e majtë u shenjtërua në nder të Princit të shenjtë Aleksandër Nevski. Antimiset e tre froneve anësore u shenjtëruan nga Peshkopi Postnikov Gregori më 22 nëntor 1823 dhe u nënshkruan nga Mitropoliti i Shën Petersburgut, Seraphim Glagolevsky. 50 vjet më vonë, koncepti i ri kundër keqkuptimit të fronit kryesor u shenjtërua nga peshkopi Ladoga Pallady. Ceremonia martesore e tempullit është bërë në formën e një daulle, të pikturuar me bojë qielli dhe të zbukuruar me yje ari.
Në vitet para-revolucionare, Feofilova Pustyn u bë një zonë e shumë institucioneve bamirëse, e cila strehonte një dhomë mjekësore zemstvo, një komunitet rural të motrave të mëshirës, një vendbanim i përhershëm i jetimëve nga një shkollë fetare pranë Shën Petersburg. Në 1923, vendi i zbrazët u riemërua në fshatin Nikolaevo. Mbyllja e tempullit u bë në vitin 1931, dhe një klub u hap në vendin e tij, megjithëse gjatë okupimit shërbimet u rifilluan përsëri. Në 1944, tempulli u dëmtua rëndë. Pas Luftës së Madhe Patriotike, fshatarët vendas vazhduan punën për shkatërrimin e tempullit - tullat e ndërtesës së tempullit u copëtuan për të përmbushur nevojat e tyre.
