Përshkrimi dhe fotot e Katedrales së Ringjalljes - Rusia - Veri -Perëndimi: Vologda

Përmbajtje:

Përshkrimi dhe fotot e Katedrales së Ringjalljes - Rusia - Veri -Perëndimi: Vologda
Përshkrimi dhe fotot e Katedrales së Ringjalljes - Rusia - Veri -Perëndimi: Vologda
Anonim
Katedralja e Ringjalljes
Katedralja e Ringjalljes

Përshkrimi i tërheqjes

Katedralja e Ringjalljes është emri i ish-katedrales në qytetin e Vologda, e cila u ndërtua në 1772-1776 me urdhër të Kryepeshkopit Vologda Joseph Zolotoy. Sot kjo ndërtesë konsiderohet si lokalet kryesore të galerisë rajonale të artit Vologda, si dhe një monument me rëndësi federale.

Kompleksi i materialeve ikonografike dhe arkivore mbi historinë e formimit të një manastiri kaq të famshëm është mjaft i bollshëm. Materialet në lidhje me historinë e Katedrales Vologda mbahen në departamentin e burimeve të veçanta të shkruara të Muzeut Historik të Moskës, si dhe në fondet e arkivave shtetërore të rajoneve Novgorod dhe Vologda.

Historia e shfaqjes së Manastirit Vologda, si shumica e manastireve ruse, shoqërohet me traditën e vet. Një tregtar nga Moska, i ngarkuar me mallrat e tij, eci përgjatë lumit me një varkë drejt Beloozero. Sapo notoi në grykën e lumit Yagorba, errësira mbretëroi përreth dhe barka u rrëzua. Tregtari u mahnit shumë nga një fenomen kaq i panjohur dhe filloi të lutej, por më pas ai pa një pamje të jashtëzakonshme: mali, i vendosur në bregun e djathtë të lumit, dukej se ishte ndriçuar me një zjarr të ndritshëm dhe shtyllat e dritës filluan të ndizen. dalin prej tij Papritur gjithçka u zhduk. Tregtari vendosi të ngjitej në mal dhe pa një pamje të bukur që kombinon pyje të pafund dhe rrjedhën e qetë të lumit. Tregtari bëri një betim me veten se do të ndërtonte një kishëz në këtë vend. Ai e përmbushi dëshirën e tij duke vendosur imazhin e Ringjalljes së Krishtit në kishëzën e ndërtuar.

Legjenda thotë se dy murgj, Athanasius dhe Theodosius, erdhën në kishën e ndërtuar, të cilët vendosën të organizojnë një jetë të shkretë në të. Sinodikoni, tani i humbur, përmend peshkopin e parë të Belozersk dhe Rostov Ignatius, i cili ishte në katedra gjatë 1355-1364. Forshtë për këtë arsye që themeli i manastirit i atribuohet kësaj periudhe kohore.

Praktikisht nuk ka asnjë informacion në lidhje me atë se si ishte Murgu Theodosius. Tradita lokale e quan atë pikërisht atë tregtar i cili, në kohët e vështira të epidemisë së murtajës që mbizotëron në Moskë, humbi familjen e tij dhe vendosi të marrë betime monastike nga Murgu Sergius. Pyetja mbetet akoma e hapur: kush ishte në të vërtetë Murgu Theodosius, dhe gjithashtu se ku mori betime monastike, dhe si ndodhi takimi i tij me murgun Athanasius. Sipas I. F. Tokmakov, Afanasy ishte një vendas i qytetit të famshëm të Ustyuzhna dhe për ca kohë ishte i lidhur në Kishën e Lindjes së Krishtit në statusin e një budallai të shenjtë. Ai u quajt gjithashtu pseudonimi "shkopi i hekurt", i cili thotë se Murgu Athanasius mbante gjithmonë me vete një shkop hekuri për të lodhur mishin. Me shumë mundësi, pas ca kohësh, ai shkoi në Manastirin e Trinitetit, në të cilin mori ton nga Murgu Sergius i Radonezh.

Katedralja e Ringjalljes është një ndërtesë ovale dykatëshe me pesë kupola. Katedralja ka një tryezë, një altar të zgjatur dhe katër kapelë gjysmërrethore në të dyja anët. Katedralja është e kurorëzuar me një kube të madhe me dritare ovale dhe lukarna, dhe përfundon me një kube me një fener. Kupola është e rrethuar nga frëngji ose kapelë tetëkëndëshe me dy nivele.

Fasada e ndërtesës është zbukuruar me kolona toskane dhe pilastra; dritaret janë të përshtatura me shirita kaçurrelë. Hyrja kryesore në kishë ndodhet nga Sheshi i Kremlinit dhe është ndërtuar në stilin e Perandorisë me kolona dhe pedimente të rendit toskan me rastin e ardhjes së Aleksandrit I. Shumë historianë të artit dolën në mendimin se ky objekt ishte shumë i trashë dhe thjeshtuar gjatë ndërtimit. Sa i përket brendësisë, është shumë e vështirë të gjykosh pamjen e saj origjinale, sepse gjatë viteve 1832-1833 ajo pësoi një ndryshim rrënjësor. G. K. Lukomsky besonte se brendësia e katedrales nuk përfaqësonte asgjë veçanërisht interesante, dhe piktura zbukuruese karakterizon mungesën e shijes gjatë mbretërimit të Aleksandrit II dhe Aleksandrit III.

Në tryezën e katedrales gjatë viteve 1847-1928 ishte një ikonë "Zyryansk" e Trinitetit që daton në shekullin XIV, e cila mahnit me mbishkrimet e saj unike në gjuhën Zyryan, të bëra me shkrimin e lashtë të Perm.

Foto

Recommended: