Përshkrimi i tërheqjes
Ishulli egjiptian Philae ishte qendra e kultit të perëndeshës Isis. Ishulli origjinal i tempullit të lashtë u zhyt plotësisht në ujërat e Liqenit Nasser pas ndërtimit të Digës Aswan. Si pjesë e operacionit të shpëtimit, të gjithë tempujt dhe monumentet e mëdhenj të Philae u hoqën nga uji dhe u rindërtuan në ishullin fqinj, i cili u quajt Fila.
Ky ishull ishte një nga postet e fundit të fesë egjiptiane, pasi kishte mbijetuar konvertimin në Krishterizëm të Perandorisë Romake për dy shekuj. Ndërtesa më e hershme në ishull konsiderohet të jetë një tempull i vogël i Isis, i ndërtuar rreth vitit 370 para Krishtit. NS Një numër sundimtarësh më vonë e zgjeruan atë në madhësinë e Tempullit të Madh të Isis. Rrënojat e tjera datojnë kryesisht nga mbretëria Ptolemaike (282-145 pes), shumë gjurmë të epokës romake.
Ishulli i shenjtë tërhoqi shumë pelegrinë grekë dhe romakë që shkuan të luten për shërimin e perëndeshës misterioze egjiptiane Isis. Edhe pas ndalimit të besimeve të tjera nga perandori Marcian në 451, priftërinjtë Nubian u lejuan t'i bënin oferta Isis në ishullin e Fila. Tempujt e ishullit u mbyllën përfundimisht në 535 pas Krishtit. NS me urdhër të perandorit Justinian. Disa nga ndërtesat u konvertuan për adhurimin e krishterë dhe komuniteti kopt u vendos në Fila, i cili jetoi në ishull para ardhjes së Islamit.
Në tempullin e lashtë të Isis, një kalim nga lumi çoi përmes një kolonade të dyfishtë. Përpara propylaea (porta e përparme) kishte dy luanë të mëdhenj të bërë nga granit, pas tyre ishin obeliskë të çiftuar 13 metra të lartë. Portat ishin në madhësi piramidale dhe kolosale. Në çdo cep të shenjtërores kishte një tempull monolit - "kafazi i Skifterit të Shenjtë". Këto faltore tani janë transportuar në Luvrin dhe Muzeun Parisian në Firence.
Kjo u pasua nga tempuj më të vegjël kushtuar Isis, Hathor dhe hyjnive të ndryshme të lidhura me mjekësinë dhe pjellorinë. Muret e tyre ishin të mbuluara me basorelieve me skena që përshkruanin lindjen e Ptolemeut nën figurën e perëndisë Horus. Kudo në mure ka imazhe të Osiris, dhe dy dhomat e brendshme janë veçanërisht të pasura me simbole të lashta. Në dy propile, mbishkrimet greke të gdhendura ndërpriten me figura egjiptiane të shkatërruara pjesërisht.
Imazhet u dëmtuan shumë edhe nga të krishterët e parë dhe ikonoklastët. Në jug të strukturës monumentale është një tempull i vogël kushtuar Hathor, disa kolona të mbijetuara janë kurorëzuar me kokën e kësaj perëndeshë. Portiku i tij përbëhej nga dymbëdhjetë kolona. Majat e tyre janë bërë në forma dhe kombinime të ndryshme të degëve të palmës dhe luleve të zambakut. Kolonat dhe skulpturat mbi to, tavanet dhe muret u pikturuan me ngjyra të ndritshme, të cilat humbën shkëlqimin e tyre origjinal për shkak të klimës së thatë.
Në shekujt 18 dhe 19, ishulli u bë i njohur si një destinacion i bukur pushimesh dhe një vendpushim popullor me një klimë të dobishme. Kur u ndërtua Diga e parë Aswan, ishulli filloi të fundosej nën ujë për pjesën më të madhe të vitit. Ngjyrosja gri në fund të tempujve të kujton këtë periudhë.
Projekti i ri i digës shumëkatëshe kërcënoi ekzistencën e ishullit, atëherë u vendos që të çmontohen dhe transportohen tempujt. Organizatat ndërkombëtare nën kujdesin e UNESCO -s kryen një numër punimesh midis viteve 1972 dhe 1980. Ishulli Philae ishte i rrethuar nga një digë mbrojtëse, uji u tha nga ai, në ishullin fqinj Agilkia, një vend për kryeveprat arkitekturore u pastrua dhe u përgatit. Tempujt u ndanë dhe u numëruan me kujdes, pastaj u ngritën përsëri në të njëjtat pozicione në një vend të ri. Derisa ishte e mundur të lëviznin dy kisha kopte dhe një manastir, rrënojat e tempullit të Augustit dhe portën e madhe të qytetit romak, ata mbetën atje, në ishullin nënujor të Fila. Qeveria shpreson t'i rivendosë ato më vonë.
