Përshkrimi i tërheqjes
Katedralja Epifani e Manastirit Epifanisë Abraham u ndërtua rreth vitit 1080 nga Murgu Abraham. Tempulli fillimisht ishte prej druri. Guri u ndërtua gjatë mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm. Sipas legjendës, cari vizitoi manastirin dhe mori kallamin e Shën Gjon Teologut nga këtu në një fushatë kundër Kazanit.
Pas fitores, me fonde nga thesari mbretëror, me urdhër të Grozny, në 1553 u ndërtua dhe u pikturua një katedrale prej guri për nder të Epifanisë. Tsari ishte i pranishëm në shenjtërimin e katedrales dhe i paraqiti disa ikona të letrës Korsun (vetëm tre kanë mbijetuar deri më sot: Fjetja e Nënës së Zotit, Shpëtimtarit në ubrus, Odigitria). Këto ikona qëndronin në shtylla pas kliros.
Por ekziston një version tjetër, sipas të cilit tsari mori shkopin gjatë shenjtërimit të katedrales, kur Kazani ishte marrë tashmë. Me këtë shufër, ai shkoi në pushtimin e mbretërisë Astrakhan. Historia e kallamit të mrekullueshëm pasqyrohet në përkushtimin e altarëve anësorë të katedrales. Njëra i kushtohet St. Abrahami i Rostovit, një tjetër - për Gjon Teologun, i treti - për shenjtin mbrojtës të Car Ivanit të Tmerrshëm - për profetin Gjon Pagëzori, i katërti - për Hyrjen në Tempullin e Nënës së Zotit. Altari i fundit anësor u shfuqizua kur Tempulli i Punës u ndërtua në emër të kësaj feste. Por asnjë gjurmë e këtij tempulli nuk ka mbijetuar deri më sot.
Katedralja Epifanike e Manastirit Avraamiev në përbërjen e saj të ndërlikuar dhe detajet arkitektonike individuale është disi e ngjashme me Katedralen e Shën Vasilit të Bekuar në Moskë (ato u ndërtuan pothuajse njëkohësisht).
Shembulli kryesor i brendësisë, nga i cili u udhëzuan ndërtuesit e katedrales, është Katedralja e Supozimit të Rostovit, që daton në fillim të shekullit të 16 -të. Prej saj, Katedralja e Epifanisë trashëgoi raportin në lartësi midis absidave dhe vëllimit kryesor, midis harqeve mbështetëse të daulles qendrore dhe harqeve të ndarjeve të qosheve, modelimi i daulleve me qoshe, forma e kryqëzuar e shtyllat, rregullimi me dy nivele i hapjeve të dritareve.
Katedralja Monastike e Epifanisë përmban gjithçka më të mirë që ishte në arkitekturën ruse të asaj kohe. Vëllimi kryesor i katedrales është kub dhe i kompletuar me pesë kupola tradicionale. Kisha e St. Abrahami është zbukuruar me një tendë të hollë, karakteristike për shekullin e 16 -të. Altari anësor i Gjon Pagëzorit është kurorëzuar me një kodër kokoshnikësh; mbi altarin anësor të Gjon Teologut, muratorët e Rostovit në shekullin XIX, duke imituar arkitektët e lashtë rusë, shtuan një kambanare. Përkundër faktit se gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së saj Katedralja Epifani u rindërtua më shumë se një herë (pak mbeti nga arkitektura e mëparshme: kokat u ndryshuan, mbi të cilat, në vend të helmetave, u shfaqën llamba masive me luspa), është një nga monumente arkitekturore të shquara të shkollës së arkitekturës Rostov të shekujve 16-17 …
Në 1736, muret e vëllimit kryesor, kapelës anësore të St. Abraham, verandat ishin lyer.
Sot Katedralja e Epifanisë është në gjendje të keqe. Piktura e mureve të verandave praktikisht humbet (në një mur të verandës jugore ka vetëm fragmente kompozimesh që na lejojnë të kuptojmë vetëm komplotet, në verandën perëndimore tashmë është e pamundur ta bësh këtë). Pikturat e jashtme të tempullit gjithashtu nuk kanë mbijetuar në kohën tonë. Piktura e kapelës së St. Abrahami vuajti shumë nga moti. Brenda katedrales, piktura gjithashtu nuk mbijetoi plotësisht, por vëllimi i humbjeve nuk është aq i madh. Dëmi më serioz i pikturës ishte në pjesën e sipërme të tempullit. Gjithashtu, piktura në tre kupola të vogla nuk ka mbijetuar; në krahun verior të kryqit, një pjesë e qemerit u shemb, në kështjellën e harkut midis murit verior dhe shtyllës veriperëndimore, një pjesë e tullave ranë jashtë. Pjesa tjetër e dëmtimit të katedrales është çarje të shumta në shtresën e muraturës dhe suvasë, mbeturinat e bojës dhe rëniet e suvasë. Numri më i madh i tyre është në muret e altarit, absidë, në murin perëndimor. Për më tepër, muret e Katedrales së Epifanisë po shkatërrohen. Tulla me tulla të harqeve dhe qemerëve mbështetës u deformuan fort, dhe në disa vende u shembën. Kryer në 1960-1970. puna e restaurimit nuk ishte e mjaftueshme. Katedralja në kushte të tilla kërcënohet me shkatërrim përfundimtar.
