Përshkrimi i tërheqjes
Qyteti i Novy Sverzhen është një periferi e Stolbtsy, e ndërtuar në bregun e majtë të Neman. Kronika e parë që përmend Sverzhno i referohet vitit 1428, kur princi legjendar Vitovt ia dha gruas së tij Ulyana. Zhvillimi i qytetit u shoqërua me lumin e lundrueshëm Neman. Në shekullin e 16 -të, një traget u nis përtej lumit. Magazina kanë dalë përgjatë brigjeve të lumit. Këtu tregtarët merrnin, ruanin dhe shpërndanin mallrat e tyre. Ndërtesa historike e qytetit filloi nga lumi dhe përsërit konturet e tij. Qyteti ishte gjithashtu i famshëm për fabrikën e fiancës Radziwills, e ndërtuar në 1742 nga Mikhail Kazimir Radziwill Rybonka.
Në sheshin kryesor tregtar të Novy Sverzhen ka dy kisha që janë dominantët e lartë të qytetit: Kisha e Pjetrit dhe Palit dhe Kisha e Supozimit. Kisha e Supozimit u ndërtua si një tempull Uniate në stilin barok Vilna karakteristik për Dukatin e Madh të Lituanisë. Në mesin e shekullit të 18 -të, tempulli u rindërtua në një kishë ortodokse. Ky tempull ka dëshmuar lavdinë, mrekullitë dhe vdekjen e ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit të Novosverzhensk. Ikona e lashtë, e fituar falë një mrekullie të Zotit, mbijetoi të gjitha luftërat dhe zjarret, duke shpëtuar dhe shëruar njerëz shumë herë, por gjatë mbylljes së Kishës së Supozimit gjatë periudhës së Hrushovit të sundimit Sovjetik, kur ateistët e hodhën atë në një kamion, u thërrmua në pluhur.
Kisha Pjetër dhe Pal u ndërtua si një kishë kalviniste. Imagjinata goditet nga bukuria e saj e ashpër, e paepur, e cila nuk është tipike për tempujt e Dukatit të Madh të Lituanisë. Në 1588, tempulli u transferua në Kishën Katolike nga Princi Radziwill, Jetimi, një luftëtar i vendosur kundër besimit kalvinist. Tani është një kishë funksionale.
Një mulli uji i lashtë, i rindërtuar sot, ka mbijetuar deri më sot.
Varrezat e krishtera përmbajnë varret e ushtarëve polakë nga Lufta e Parë Botërore. Rreshtat e rreptë të kryqeve me myshk katolik janë gjithçka që mbetet nga lavdia e mëparshme ushtarake.
Nga sinagoga, e ndërtuar në kthesën e shekujve XIX-XX, tani kanë mbetur vetëm rrënoja. Por varrezat e vjetra hebraike kanë mbijetuar.
