Përshkrimi i tërheqjes
Në shekullin e 20 -të, më shumë se një herë u bënë përpjekje për të krijuar një muze të kulturës hebraike në qytetin e Vilnius, më saktësisht, ishin tre prej tyre. Hera e parë u zhvillua në 1913, por muzeu funksionoi deri në shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore. Gjatë ekzistencës së muzeut, është mbledhur një koleksion i artikujve unikë të artit popullor, dokumente dhe periodikë, libra. Me fillimin e Luftës së Dytë Botërore, muzeu kishte mbi 6 mijë libra, mijëra dokumente, vepra historike dhe etnografike në koleksionin e tij. Një numër i madh i revistave periodike u krijuan në më shumë se 11 gjuhë të botës, si dhe një koleksion të pasur folklorik. Muzeu mund të ofrojë më shumë se tre mijë vepra arti. Por gjatë luftës, ajo u shkatërrua pothuajse plotësisht.
Në 1944, muzeu u rikrijua përsëri nga ata njerëz që i mbijetuan luftës. Muzeu i dytë kishte për qëllim ringjalljen e kulturës hebraike dhe ruajtjen në kujtesën e njerëzve të mijëra të vrarëve nga duart e fashizmit, si dhe të pushkatuarve, djegur dhe torturuar në kampe përqendrimi. Më 10 qershor 1949, muzeu u mbyll përsëri me urdhër të autoriteteve sovjetike, të cilat prezantuan një politikë antisemitizmi. I gjithë koleksioni i muzeut u shpërnda midis arkivave dhe muzeve lituanezë.
Gjatë periudhës kur Lituania ishte një republikë sovjetike, ishte e pamundur të krijohej ndonjë institucion që mund të merrej me kulturën dhe fenë hebraike. Dyzet vjet më vonë, më 1 tetor 1989, muzeu i tretë i kulturës hebraike filloi punën e tij, i cili ende zhvillohet. Kreu i muzeut ishte kreu i Ministrisë së Arsimit dhe Kulturës.
I hapur tashmë në 1989, Muzeu Shtetëror Vilna Gaon i Lituanisë kishte një koleksion të aksesorëve të kulturës etnike hebraike, fotografi, artikuj, dokumente të shtypura dhe të shkruara me dorë, libra dhe vepra arti. Jo vetëm fondet kryesore, por edhe ato ndihmëse përmbajnë 5 mijë ekspozita secila.
Koleksioni më i pasur i koleksioneve të muzeut mund të ndahet në katër seksione: një koleksion fotografish të monumenteve të kulturës, ngjarje të famshme politike dhe kulturore, monumente të njerëzve të shquar, si dhe monumente të jetës së përditshme; një koleksion i objekteve kulturore që u përdorën në ceremoni të ndryshme fetare, sepse kishin një rëndësi historike, ekspozitat më të vjetra u përfaqësuan me datat e shekullit të 18 -të; mbledhja e dorëshkrimeve dhe botimeve të shtypura (ditarë, letra dhe dokumente); koleksion grafike, skulpture, pikture dhe tekstile. Muzeu ka vepra të artistëve: Efron, Mikhtom, Lurie, Mane-Katz, Bindler, Perkov, Mergashilsky dhe njerëz të tjerë të shquar.
Sinagoga është organi kryesor i Judaizmit, qendra kulturore, politike dhe ekonomike e komunitetit hebre. Aktualisht, ekzistojnë dy sinagoga funksionale në Lituani - në Kaunas dhe Vilnius.
Elijah ben Solomon Zalman - Vilna Gaon (1720-1797) ishte studentja më e shkolluar e Torahut dhe Talmudit në shekujt 17 dhe 18. Intelekti i tij i spikatur dhe spiritualiteti i lartë i dha atij një avantazh të madh në interpretimin e Talmudit dhe Tevratit. Ai i kushtoi tërë jetën këtij kërkimi. Shumica e veprave të tij u shkruan në Rusisht dhe Lituanisht. Ishte ky njeri që zhvilloi metoda të reja të studimit të Talmudit, si dhe vërejtje kritike. Ai bëri çmos për ta kthyer ligjin hebre në një bazë racionale, origjinale.
Elijah ben Solomon Zalman gjeti zbatimin e metodave më të rëndësishme të Talmudit Babilonas në Jeruzalem. Ai ishte dijetari i parë hebre që kuptoi se plakja e dokumenteve gjithmonë çon në gabime dhe keqinterpretime të asaj që është shkruar. Nëse kishte raste kur teksti shkaktonte shumë dyshime, ai e krahasoi atë me origjinalin me një kujdes të veçantë. Kështu ai sqaroi atë që ishte shkruar në fragmente komplekse dhe të paqarta. Për më tepër, Gaon studioi seriozisht gjeografinë dhe historinë, fushën e matematikës, anatomisë dhe astronomisë. Ai shkroi rreth 70 vepra në një larmi temash, të botuara pas vdekjes së tij.
Për momentin, muzeu ka disa ekspozita të përhershme kushtuar fatit tragjik të hebrenjve edhe para shpërthimit të Luftës së Dytë Botërore.
