Qyteti goxha i vjetër i Nazaretit ndodhet në një zonë kodrinore në veri të Izraelit. Përkundër faktit se ajo është e banuar kryesisht nga arabët, është qyteti i tretë i shenjtë i krishterë në këtë vend. Ishte këtu që u bë Shpallja - shfaqja e Kryeengjëllit Gabriel, e cila njoftoi Nënën e Zotit për lindjen e ardhshme të Jezu Krishtit. Nuk është për t'u habitur, ky qytet është veçanërisht i popullarizuar me pelegrinët që dinë saktësisht se çfarë të shohin në Nazaret.
Faltorja kryesore e krishterë e Nazaretit, natyrisht, është tempulli i ndërtuar në vendin e Shpalljes. Sidoqoftë, historianët e krishterë interpretojnë në mënyra të ndryshme saktësisht se ku ndodhi kjo ngjarje ungjillore. Prandaj, tani ka dy kisha kushtuar Shpalljes në qytet.
Në 1260, Nazareti u rimerr nga kryqtarët nga Sulltani egjiptian Baybars I, dhe që nga ai moment qyteti kaloi tek arabët, duke u bërë më pas pjesë e Perandorisë Osmane. Në Nazaret, tani mund të shihni monumentet e arkitekturës islame, përfshirë xhami të shumta.
Rrethinat e Nazaretit meritojnë vëmendje të veçantë. Jo larg qytetit, ka një kodër të ulët, e paraqitur edhe në Bibël. Besohet se pikërisht këtu banorët e pakënaqur të qytetit donin të hiqnin dorë nga predikimi i Jezu Krishtit. Tani ekziston një kuvertë moderne vëzhgimi këtu. Dhe 10 kilometra nga Nazareti, mali i madh Tabor ngrihet - vendi ku u bë Shpërfytyrimi i Zotit. Në shpatet e tij ka dy manastire - katolike dhe ortodokse.
Qyteti antik i Sepphoris (i njohur edhe si Zipori), kryeqyteti i Galilesë gjatë antikitetit, gjithashtu vlen të vizitohet. Ky vendbanim është një vend arkeologjik i hapur, ku janë ruajtur shtëpitë e lashta romake, rrënojat e një amfiteatri dhe shumë më tepër. Sepphoris tani është parku kombëtar i Izraelit.
TOP 10 pamjet e Nazaretit
Bazilika e Lajmërimit
Bazilika e Lajmërimit
Bazilika e famshme e Shpalljes u ndërtua mbi shpellën, ku, sipas traditës katolike, Kryeengjëlli Gabriel iu shfaq Virgjëreshës Mari. Për katolikët dhe protestantët, ky tempull i veçantë është faltorja kryesore e Nazaretit.
Ndërtesat më të vjetra në këtë vend datojnë në shekujt 4-5-të. Pastaj shenjtërorja e parë u ngrit këtu. Një kishë e mëvonshme romane u shfaq tashmë gjatë kohës së kryqtarëve, në 1102, dhe në shekullin e 13 -të murgjit françeskanë u vendosën këtu.
Kryqtarët nuk arritën të mbanin fuqinë e tyre në Tokën e Shenjtë dhe në 1260 Nazareti u rimarr nga arabët. Kohët e vështira filluan - tempulli u shkatërrua dhe filluan përndjekjet kundër murgjve. Por pavarësisht kësaj, Kisha e Shpalljes u rindërtua dhe u rindërtua disa herë.
Ndërtesa moderne e Bazilikës së Shpalljes u ngrit në vitin 1969. Ndërtesa ka një formë të mahnitshme konkave dhe një pamje të jashtme të pazakontë - përbëhet nga disa dritare të ngushta të larta dhe është kurorëzuar me një arkadë të hollë të këndshme.
Tempulli përbëhet nga dy kate - në nivelin më të ulët, në kriptë, ekziston e njëjta shpellë e shenjtë ku u bë Shpallja. Besohet se ishte në këtë vend që qëndroi shtëpia ku Virgjëresha Mari kaloi fëmijërinë e saj. Në kriptë, ju mund të shihni kolona të lashta dhe muratura të lashta, të ruajtura nga koha e Kryqëzatave.
Dhe kisha e sipërme e Bazilikës së Shpalljes dallohet nga dekorime luksoze. Në muret e tij janë mozaikë nga e gjithë bota që përshkruajnë Nënën e Zotit me Jezusin Fëmijë. Këtu mund të shihni disa kopje mahnitëse të imazheve të mrekullueshme të Virgjëreshës Mari dhe madje edhe ekzotike "Madonna japoneze".
Të krishterët ortodoksë e konsiderojnë një tempull tjetër si vendin e shenjtë të Shpalljes - Kisha e Kryeengjëllit Gabril të shekullit të 18 -të, e vendosur 500 metra nga bazilika katolike. Aty mund të shihni edhe pusin e Virgjëreshës Mari.
Kisha e Kryeengjëllit Gabriel
Kisha e Kryeengjëllit Gabriel
Kisha e Kryeengjëllit Gabriel është faltorja kryesore e të krishterëve ortodoksë, të cilët besojnë se ishte këtu që u bë Shpallja, pasi për herë të parë një engjëll iu shfaq Nënës së Zotit në pus. Tani në kriptën - kishëzën nëntokësore të kësaj kishe - Pranvera e lashtë e Shenjtë është ruajtur, duke tërhequr mijëra pelegrinë - të krishterë të ritit lindor.
Shenjtërorja e parë në këtë vend u shfaq gjatë sundimit të Perandorit Kostandin në shekullin e 4 -të. Gjatë kohës së Kryqtarëve, kapela e vogël u shndërrua në një tempull luksoz të rrumbullakët të zbukuruar me mermer. Fatkeqësisht, kjo strukturë monumentale u shkatërrua kur Nazareti u rimarr nga arabët në 1260.
Kisha moderne e Kryeengjëllit Gabriel u ndërtua në 1750 dhe u rinovua plotësisht në fund të shekullit XIX. Puna arkitekturore në të dy rastet u krye falë donacioneve bujare nga Perandoria Ruse.
Pjesa e jashtme e Kishës së Kryeengjëllit Gabriel është mjaft e pazakontë - mund të hyni në të përmes një porte të fuqishme, dhe një tendë e vogël, e mbështetur nga kolonat më të mira, ngrihet mbi hyrjen e tempullit. Karakteristika mbizotëruese e ndërtesës është një kambanë e këndshme e mbuluar me një kryq të kuq.
Kisha e sipërme e tempullit është pikturuar me afreske të bëra sipas kanuneve bizantine në vitet shtatëdhjetë të shekullit XX. Dhe në kriptë, kolonat e lashta romane dhe elementët e tjerë të lashtë arkitektonikë që më parë i përkisnin kishave të mëparshme janë ruajtur. Gjithashtu në këtë kishëz nëntokësore mund të shihni ikonën e mrekullueshme të Shpalljes në pus. Tavanet e kriptës janë pikturuar me mjeshtëri në stilin bizantin.
Dhe njëqind metra larg kishës ka një pus të lashtë, i cili me të vërtetë shërbeu si burimi kryesor i ujit të qytetit për rreth një mijë vjet.
Vlen të përmendet se Kisha e Kryeengjëllit Gabriel është e njohur edhe si Kisha e Shpalljes, por më pas ka konfuzion dhe rreziku i ngatërrimit të kësaj kishe ortodokse me Bazilikën Katolike të Lajmërimit. Këto ndërtesa janë të vendosura rreth 500 metra nga njëra -tjetra.
Kisha e Shën Jozefit
Kisha e Shën Jozefit
Kisha e Shën Jozefit formon një ansambël të vetëm me Bazilikën e Lajmërimit. Ky tempull madhështor ruan të gjithë elementët arkitektonikë të ndërtesës së hershme mesjetare, por në fakt ai u ndërtua në stilin neo-romane në 1914.
Vlen të përmendet, megjithatë, se strukturat e para në këtë sit u shfaqën gjatë sundimit bizantin. Në shekullin XII, një tempull kryqtar u ndërtua këtu, i shkatërruar pas pushtimit të Nazaretit nga arabët. Vetëm në shekullin e 18 -të, murgjit françeskanë ishin në gjendje të shpengonin këtë tokë dhe të rindërtonin një tempull të krishterë këtu.
Tani kisha e Shën Jozefit është e mobiluar me bollëk; dekorimi i saj kryesor është një kanavacë e shekullit XIX që përshkruan fejesën e Jozefit marangoz dhe Virgjëreshës Mari. Muret janë pikturuar me afreske moderne. Dhe në kishëzën nëntokësore - kriptën - janë ruajtur mozaikë unikë të lashtë dhe madje edhe shpella të lashta, të cilat janë dy mijë vjeçare.
Kisha Mensa Christie
Kisha Mensa Christie
Kisha e mahnitshme Mensa Christie gjithashtu ka një emër të pazakontë - nga latinishtja Mensa Christie përkthehet si "tryeza e Krishtit". Besohet se ishte këtu që Jezu Krishti darkoi me dishepujt-apostujt e tij pasi u ngrit nga të vdekurit. Dhe në vetë kishën ka një relike të lashtë - një pllakë guri të madhe, e cila shërbeu si një lloj tryeze për ëmbëlsira për Jezusin dhe apostujt.
Zbulimi i kësaj pllake në shekullin e 17 -të ishte një ngjarje e vërtetë për pelegrinët e krishterë që nxituan në Nazaret. Disa madje u përpoqën ta thyenin në gurë të vegjël për ta mbajtur si kujtim. Në fund të fundit, një kishëz e veçantë françeskane u ndërtua për "tryezën e Krishtit", e cila më vonë u shndërrua në një tempull të plotë.
Ndërtesa moderne e Kishës Mensa Christie daton nga 1861. Nga pamja e jashtme, ajo i ngjan tempujve të lashtë romakë - mure të fuqishme të forta, të zbukuruara vetëm me një dritare të vogël të figuruar. Por dizajni i brendshëm kontraston bukur me pjesën e jashtme të rreptë - kisha është zbukuruar me hijeshi me piktura të lehta.
Vendndodhja e Kishës Mensa Christie është kurioze - ajo është e vendosur në një zonë rezidenciale të Nazaretit dhe mund të arrihet vetëm përmes një rruge të ngushtë, të pjerrët. Çelësi i kishës mbahet në një nga shtëpitë fqinje, por është e lehtë të negociohet me pronarin.
Xhami e bardhë
Xhami e bardhë
Xhamia e Bardhë e bukur ndodhet jo shumë larg faltoreve të krishtera të Nazaretit, përfshirë Bazilikën e Lajmërimit. Pjesa e jashtme e kësaj ndërtese myslimane dallohet nga mure të buta kremi dhe një minare elegante, në formën e saj që i ngjan një lapsi të mprehur. Dekorimi i brendshëm është bërë në një skemë të qetë ngjyrash me hije jeshile.
Xhamia e Bardhë është xhamia më e vjetër në të gjithë Nazaretin. Ajo u ndërtua në 1804-1808 me urdhër të kryetarit - Shejh Abdullah. Vetë sheiku zgjodhi një skemë ngjyrash të lehta për ndërtesën për të shënuar fundin e "kohërave të errëta" për Nazaretin. Varri i sheikut është ruajtur në oborrin e Xhamisë së Bardhë.
Xhamia e Bardhë strehon rreth tre mijë besimtarë dhe është e mbushur me kapacitet gjatë festave. Ajo gjithashtu shërben si një qendër kulturore dhe fetare për të gjithë muslimanët në Nazaret. Brenda xhamisë, ekziston një muze i vogël por shumë kurioz i historisë urbane.
Xhamia Makam El-Nabi Sain
Xhamia Makam El-Nabi Sain
Falë kupolës së saj të mrekullueshme, kjo ndërtesë njihet më mirë si Xhamia e Artë. Ajo ngrihet në një kodër në pjesën veriore të Nazaretit. Emri "el-Nabi Sain" është përkthyer nga arabishtja si "ne po shkojmë te profeti".
Ndërtesa përbëhet nga dy kate dhe është projektuar në një stil tradicional oriental. Pjesa e jashtme e xhamisë është mjaft e rreptë; midis elementeve dekorative, dallohet vetëm gdhendja dhe parmaku në katin e dytë. Karakteristika mbizotëruese e ndërtesës është një minare e fuqishme, e cila duket se ndan fasadën e xhamisë në gjysmë. Karakteristika më goditëse e ndërtesës është kupola e madhe e artë.
Dizajni i brendshëm i xhamisë është shumë kurioz: ka shumë arkada, kolona të hollë të dekorimeve të mozaikut, mbizotërojnë ngjyrat jeshile dhe ari.
Ndërtesa origjinale e xhamisë Makam el-Nabi Sain u shfaq në këtë vend gjatë Perandorisë Osmane, por ndërtesa moderne daton në 1989. Minarja u zgjerua në 2009 dhe tani është më e larta në të gjithë Nazaretin.
Ka shumë kisha të krishtera në afërsi të xhamisë Makam el-Nabi Sain. Aty pranë, ka një bazilikë të madhe neo-gotike të Salesisë nga fillimi i shekullit të 20-të, e cila ofron pamje mahnitëse të Nazaretit dhe rrethinës së tij. Dhe pak më në perëndim është Kisha e mahnitshme e Shpalljes, e cila i përket kishës së lashtë lindore të Maronitëve. Kjo strukturë moderne është bërë prej betoni dhe është e fuqishme dhe e mprehtë në formë.
Mali Përmbys
Mali Përmbysje
Një kodër e vogël e gjelbër, e vendosur disa kilometra larg Nazaretit, ishte përshkruar në Bibël. Besohet se pas predikimit të Jezu Krishtit, qytetarët u zemëruan aq shumë saqë vendosën ta dëbojnë dhe ta hedhin nga mali fqinj si ndëshkim.
Gjatë gërmimeve arkeologjike, u gjetën gjurmët e një manastiri të shekullit të 8 -të, të vendosur në shpatet e një kodre. Gjithashtu këtu u gjetën fragmente të qeramikës së lashtë bizantine.
Shtë kureshtare që përsëri traditat katolike dhe ortodokse ndryshojnë në korrektësinë e pozicionit gjeografik të malit biblik. Për të krishterët lindorë, Mali i Përmbysjes ndodhet pak më afër Nazaretit, madje ka një kishë ortodokse të ndërtuar atje. Nga rruga, katolikët nuk e kundërshtojnë rëndësinë e shenjtë të malit fqinj, ata besojnë se ishte atje që Nëna e Zotit shikoi konfliktin e vazhdueshëm midis banorëve të Nazaretit dhe Jezusit.
Tani, në majë të malit Përmbys, ka një kuvertë të përshtatshme vëzhgimi, nga ku hapen pamje mahnitëse të luginës, qytetit të Nazaretit dhe një mali tjetër të shenjtë - Tabor.
Mali Tabor
Mali Tabor
Mali i Lartë Tabor është gjithashtu një vend pelegrinazhi për të krishterët nga e gjithë bota. Besohet se ishte këtu që Shndërrimi i Zotit ndodhi, kur Jezu Krishti tregoi natyrën e tij Hyjnore dhe foli me profetët e Testamentit të Vjetër Moisiu dhe Elia. Lartësia e malit Tabor është 588 metra. Vetë mali ngrihet rreth 10 kilometra në juglindje të Nazaretit. Ky vend u përmend disa herë në Bibël, dhe gjithashtu kishte fortifikime hebraike gjatë sundimit romak. Shenjtoret e para u ndërtuan ose nga Shën Helena në shekullin e 4 -të, ose pak më vonë, pas rënies së Perandorisë Romake të Perëndimit. Më pas, mali Tabor u zgjodh nga kryqtarët, por pas kapjes së Nazaretit nga arabët, të gjitha strukturat e krishtera u shkatërruan.
Tani, në dy shpatet e kundërta të malit Tabor, ka manastire katolike dhe ortodokse.
- Manastiri Ortodoks i Shpërfytyrimit të Zotit u ndërtua në 1862, ndërsa një kambanë e madhe u shfaq vetëm në 1911. Puna arkitekturore u krye në kurriz të donacioneve nga Perandoria Ruse. Tempulli kryesor i manastirit përbëhet nga tre kapela, njëra prej të cilave u kushtohet profetëve Moisi dhe Elia dhe u ngrit në vendin e një kishe mesjetare. Punimet e gurit të lashtë dhe madje edhe gjurmët e afreskeve bizantine janë ruajtur këtu. Kisha gjithashtu strehon ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit. Gjithashtu, kompleksi i manastirit përfshin një kishëz nëntokësore, të shenjtëruar për nder të plakut të Testamentit të Vjetër Melchizedek.
- Manastiri katolik françeskan zë një territor të madh, ku më parë ishte një kala arabe dhe ndërtesa më të lashta që u përkisnin kryqtarëve. Manastiri u ndërtua në të njëzetat e shekullit XX. Tempulli i tij kryesor - Bazilika e Shpërfytyrimit të Zotit - është bërë sipas kanuneve të arkitekturës së krishterë siriane. Në pamjen e saj, dallohen dy kulla të fuqishme, të lidhura me një hark me kolona të hollë. Kisha është zbukuruar shumë me ar dhe mozaikë në stilin bizantin, dhe në kriptën - një kishë nëntokësore ku besohet të ketë ndodhur Shpërfytyrimi - elementët e një tempulli romak nga epoka e Kryqëzatave janë ruajtur.
Sepphoris
Sepphoris
Qyteti antik i Sepphoris njihet gjithashtu me emrin e tij hebraik Tzipori. Shtë një sit i madh arkeologjik pikërisht në ajër të hapur, i vendosur gjashtë kilometra nga Nazareti. Për një kohë të gjatë, Sepphoris shërbeu si kryeqyteti i Galilesë, dhe tani është shndërruar në një park kombëtar popullor.
Gjatë gërmimeve në territorin e Sepphoris, u zbulua një zonë banimi e epokës helenistike, që daton nga shekujt II-I para Krishtit. Sidoqoftë, më e ruajtura është një vilë luksoze romake e shekullit të 3 -të pas Krishtit. Ju mund të shihni mozaikët që përshkruajnë Dionisin dhe Afërditën, të mbiquajtur Mona Lisa Galilease. Një shtëpi e ruajtur mirë dhe më vonë e Nilit e shekullit të 5-të, e zbukuruar gjithashtu me dysheme mozaiku, që tregon për festat e ndryshme egjiptiane. Sinagoga e shekullit të 6 -të gjithashtu meriton vëmendje të veçantë, në mozaikët e së cilës ka simbole biblike dhe antike.
Gërmime të tjera në Sepphoris përfshijnë rrënojat e një vendbanimi tipik hebraik, një teatër të lashtë romak, një sistem të lashtë të furnizimit me ujë me një cisternë të madhe dhe rreth gjashtëdhjetë mozaikë të tjerë antikë dhe bizantinë.
Një tërheqje tjetër e Sepphoris është kështjella e lashtë e ndërtuar nga kryqtarët në shekullin e 12 -të.
Gjurma e Jezusit
Gjurma e Jezusit
Gjurma e Jezusit është një rrugë ecjeje pelegrinazhi prej 65 kilometrash që fillon pikërisht në Nazaret, jo shumë larg Bazilikës së Lajmërimit. Më e popullarizuara është pjesa më e lehtë e kësaj rruge, e cila përfshin një shëtitje nëpër Qytetin e Vjetër të Nazaretit dhe një vizitë në vendbanimet më të afërta - qyteti antik i Sepphoris dhe fshati arab Mashad. Rruga përfundon në Kana e famshme e Galilesë, ku ndodhi mrekullia e parë e Jezu Krishtit - ai e ktheu ujin në verë në një martesë lokale. Tani ajo strehon një kishë të mrekullueshme katolike të dasmës, kushtuar kësaj ngjarjeje biblike.
Në të ardhmen, Gjurma e Jezusit kalon nëpër pyje dhe kodra, ku rruga mund të bëhet mjaft e pjerrët. Plani i vizitës përfshin vendbanimet tradicionale hebraike, rrënojat e monumenteve të lashta dhe madje edhe një ngjitje në Malin e Lumturive, në majë të së cilës Jezu Krishti lexoi Predikimin e tij në Mal. Kjo rrugë përfundon në qytetin e lashtë të Kapernaumit në brigjet e Detit të Galilesë.