Përshkrimi i tërheqjes
Deri në fund të shekullit të 16 -të, kjo kishë e Fjetjes së Virgjëreshës dhe Kisha e Florës dhe Lavrës në Zatsepa kishin një histori të përbashkët. Kisha e parë në vendin ku ndodhet Kisha e Supozimit tani qëndronte në qendër të Yamskaya Sloboda në Polyanka. Ishte bërë prej druri dhe u emërua pas Flor dhe Laurus, mbrojtës të zanatit të karrocierit. Në fund të shekullit, ky vendbanim u zhvendos në Zatsepa - në rajonin Zamoskvorechye, i cili ishte prapa zinxhirit - një barrierë doganore, para së cilës karrocat e ngarkuara u kontrolluan për praninë e mallrave të importuar ilegalisht në kryeqytet. Në Zatsepa, një kishë e re u ndërtua për nder të Florit dhe Lavrit, dhe në vendbanimin e mëparshëm, i cili u bë Kozak, tempulli filloi të quhej Supozimi, dhe ky emër iu dha atij rreth viteve 60 të shekullit të 17 -të. Për më tepër, për disa vjet para kësaj, kisha ka shumë të ngjarë të braktiset, dhe vetë zona nuk ishte e banuar.
Në gur, Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës Mari të Bekuar u rindërtua në vitet e fundit të shekullit të 17 -të, dhe në shekullin tjetër u rindërtua disa herë - ajo fitoi altare të reja anësore, një kullë kambane në stilin klasik, dhe një ëmbëltore. Pamja aktuale e tempullit mori formë deri në fund të shekullit të 18 -të, megjithatë, disa ndryshime u bënë në të pas zjarrit të 1812, kur i gjithë dekorimi i brendshëm i tempullit u dogj. Rivendosja e shkëlqimit të saj të mëparshëm u krye me shpenzimet e famullitarëve dhe përfundoi vetëm në vitet 70 të shekullit XIX.
Në vitet 1920, në lidhje me këtë tempull, qeveria e re kreu të gjitha veprimet e njëjta si në lidhje me shumë ndërtesa të tjera fetare: konfiskimi i sendeve me vlerë në favor të urisë, prishja e kupolave, niveli i sipërm i kambanores dhe individi ndërtesat, dhe mbyllja. Ndërtesa e kishës strehonte një shtypshkronjë dhe një arkiv. Në vitet 70-80, restaurimi i kishës u krye, kështu që ishte e mundur të ruhej pamja e ndërtesës, në të cilën mund të shihni tiparet e barokut të Moskës dhe klasicizmit.
