Përshkrimi i tërheqjes
Në Shën Petersburg, në rrugën Bolshaya Konyushennaya, në numrin 8-a, është Kisha Ungjillore Luterane e Shën Marisë. Aktualisht, kjo famulli aktive është edhe katedralja e Kishës Ungjillore Luteriane të Ingria (ELCI) dhe famullia kryesore finlandeze e Shën Petersburgut.
Komuniteti u themelua në mes të shekullit të 17 -të në Nyenskans. Atëherë ajo ishte nën juridiksionin e Kishës Suedeze. Pas përfundimit të Luftës së Veriut dhe transferimit të Ingermanland në Perandorinë Ruse, banorët e atyre tokave u transferuan në Shën Petersburg. Në vendin e ri, takimet dhe shërbimet u mbajtën në një shtëpi private. Ata u drejtuan nga pastori Yakov Maydelin.
Gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna, në 1734 komunitetit iu paraqit një ngastër toke jo shumë larg vendit ku tani ndodhet Nevsky Prospekt. Aty u themelua kisha e Shën Marisë. Pas ndarjes së komuniteteve finlandeze dhe suedeze në 1745, finlandezët ruajtën vendin e tyre origjinal. Fillimisht, këtu u ndërtua një tempull prej druri, i cili, kur u shkatërrua, u zëvendësua me një gur. Kisha kishte dy jetimore, një arkë për të varfërit, një lëmoshë dhe një shkollë. Famullia përfshinte një shtëpi lutjesh në qytetin Lakhta dhe një kishëz në sitin finlandez në varrezat Mitrofanievskoye.
Kisha e Shën Marisë ka qenë gjithmonë qendra e komunitetit finlandez në Shën Petersburg. Finlandezët e Petersburgut u ndanë në dy grupe - Chukhon -Ingrians, banorët autoktonë të tokave të Neva dhe finlandezët që erdhën nga principata finlandeze. Sipas regjistrimit, në 1881 kishte rreth 20 mijë finlandezë në Shën Petersburg. Gratë kryesisht punonin si rrobalarëse, shërbëtore, dado, kuzhiniere dhe burra - taksi, këpucarë, pastrues oxhaku, rrobaqepës. Suedezët finlandezë ishin midis elitave, mes tyre ishin argjendarët dhe artizanët, të cilët, pasi morën njohuritë e nevojshme dhe kursyen para, u kthyen në atdheun e tyre. Pastorët e kishës gjithashtu vinin nga këto qarqe. Pas revolucionit dhe luftës civile, bolshevikët kishin besim të madh te populli Ingrian, pasi ndihmuan për të sjellë armë dhe letërsi revolucionare në Shën Petersburg. Shumica dërrmuese e njerëzve finlandezë u dëbuan.
Ndërtesa e kishës në formën e saj aktuale u ngrit nga arkitekti G. Paulsen në 1803, dhe u shenjtërua në dhjetor 1805. Rindërtimi në 1871 u bë nën udhëheqjen e arkitektit të famshëm K. Anderson, dhe në 1890 - L. Benois.
Fasada e tempullit, përballë rrugës. Bolshaya Konyushennaya, e zbukuruar me një portik me një pediment trekëndësh. Mbi kishën është një kube sferike. Në portikun e fasadës ka kamare në të cilat dikur ishin instaluar skulpturat e apostujve Pjetër dhe Pal. Më vonë ato u zëvendësuan me vazo parapet.
Në vitet 30 të shekullit të 20 -të, kisha u mbyll dhe ndërtesa u dha si hotel. Që nga vitet '70, ka pasur një "Shtëpi të Natyrës". Ringjallja e komunitetit të komunitetit finlandez të qytetit u vendos në 1988 me hapjen e shoqërisë Inkerin litto (Unioni Ingermanland). Në periudhën post-perestrojka, në 1990, kisha u transferua në YELTSI. Ri-shenjtërimi u bë në vitin 2002. Ceremonia u ndoq nga Presidenti i Finlandës T. Halonen dhe Guvernatori i Parë i Shën Petersburgut V. Yakovlev.
Në vitin 2010, një organ i erës 27 neo-barok i regjistruar me trakturë të lojës mekanike dhe regjistruese u instalua në kishë. Në dhjetor të të njëjtit vit, organi u shenjtërua dhe u përurua. Në këtë ngjarje u ndoq Marina Viaiza, kryeorganistja e kishës së St. Maria, profesorë të Akademisë Sibelius (Finlandë) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. Të nesërmen u mbajt një koncert kushtuar Ditës së Pavarësisë së Finlandës.
Aktualisht, pastori i famullisë është Mikhail Ivanov. Tani në famullinë e Shën Marisë, mbahen lloje të ndryshme tubimesh solemne, festivale folklorike dhe koncerte.
