Përshkrimi i tërheqjes
Në bregun e lumit Cherma, midis pemëve të lashta, në një kodër të lartë, ekziston një kishë e vogël me një kambanare, e ndërtuar në 1789 në kurriz të Kontit dhe gjeneralit ndihmës Konovnitsyn Petr Petrovich. Ajo u konceptua si varri dhe kisha në shtëpi e familjes Konovnitsyn. Pas ca kohësh, një mulli uji u ndërtua vetëm në rrjedhën e poshtme të lumit; shtëpia e pallatit ishte e rrethuar nga një park i bukur, i cili ishte krijimi i Pyotr Petrovich dhe gruas së tij, Anna Ivanovna. Ajo përmbante një larmi të gjallë pemësh: bliri, hiri, lisi, panje, bredh dhe plepi.
Kisha e Ndërmjetësimit mund t'i atribuohet monumenteve të klasicizmit të hershëm, sepse përbërësi i saj përbërës është shumë i thjeshtë dhe i zhvilluar në drejtim të boshtit gjatësor. Një ndërtesë e tipit "sallë" drejtkëndëshe me dy lartësi është e lidhur në bosht, e cila përfundon në formën e një abside gjysmërrethore me një kube të sheshtë të zhvendosur në pjesën lindore, si dhe një kambanare të fuqishme me tre nivele, në krye me një spire, në kontrast me vëllimin kryesor. Ky uniaksialitet është prishur, pasi ka dy rizolitë të ulur në fasadat veriore dhe jugore të tempullit. Në të gjithë pamjen e tempullit, e cila është karakteristike për periudhën e tranzicionit nga stili barok në klasicizmin tradicional, motivet barok në formën e lukarnave ovale, të zgjatura horizontale, rërës së profilit janë veçanërisht interesante, të cilat nuk shkelin përshtypjen e përgjithshme të arkitekturës ashpërsia, si dhe përmbajtja e modelit dekorativ të fasadave.
Ndërtesa e kishës, së bashku me kambanaren, shoqërohet me një qoshe profili përgjatë perimetrit. Të gjitha dritaret janë zbukuruar me rripa profili që ndajnë lukaren direkt nga dritarja. Dyert e kishës janë zbukuruar me rroba guri. Në bazën e kambanores, përkatësisht mbi hyrjen kryesore, ka një detaj të vogël llaçi ose një skulpturë të rrumbullakët kushtuar kerubinëve. Nivelet e tempullit janë të thurura. Mbivendosja e nivelit të poshtëm të kambanores bëhet me ndihmën e një kasaforte kryq; mbivendosja e tempullit u krye me ndihmën e një kasaforte të pajisur me një pasqyrë. Ka grevistë mbi kapakët, si dhe mbi derën që çon në kore të vogla. Apsida mbyllet në të njëjtën mënyrë. Skajet e qemerit dhe zhveshjes mbështeten nga panele lehtësuese. Tendat e risolitit janë të mbuluara në mënyrë të sheshtë. Kori i kishës është një ballkon që qëndron në tastierë dhe ka një teh të spikatur gjysmërrethor. Kori është i rrethuar me një parmak të gdhendur.
Tempulli nuk ka absolutisht asnjë pikturë murale. Sipas përfundimit të A. Popov, ikonat në Kishën e Ndërmjetësimit, të vendosura në ikonostasin, vijnë nga Anichkov Dvor, pas së cilës ato u dhanë nga Princi Nikolai Pavlovich. Për momentin, ikonostasi i kishës është azhurnuar dhe ndryshuar pak. Nga detajet e vjetra, mbeti vetëm skeleti i nivelit të poshtëm dhe portat mbretërore; disa ikona janë varur në muret e kishës. Këto ikona janë pikturuar në kanavacë dhe kanë mbijetuar deri më sot në kornizën e tyre origjinale. Ikonat e vendosura në nivelin e poshtëm të ikonostasit janë të pajisura me një teh të sipërm dhe prerje të bëra në qoshet e poshtme, ndërsa ikonat e niveleve të dytë dhe të tretë janë të përshtatur në korniza ovale.
Konovnitsyn Petr Petrovich u varros në bodrumin e kishës. Varri i tij ndodhet në altarin e Kishës së Ndërmjetësimit, pranë së cilës ndodhen varrezat familjare të familjes së tij. Në anën e majtë të Kishës së Ndërmjetësimit, në një dais, ka dy pllaka të bëra prej mermeri të zi. Një pllakë përmban një mbishkrim në të cilin përmendet emri i Pyotr Petrovich Konovnitsyn, si dhe data e lindjes së tij dhe data e vdekjes. Pranë tij ka një pjatë të gruas së tij, Anna Ivanovna, me një tregues të datës së lindjes dhe vdekjes.
Gjeneral -ndihmësi kishte katër djem: Gregory, Alexei, Ivan dhe Peter, dhe një vajzë, Elizabeth. Ivan dhe Pyotr Konovnitsyn ishin pjesëmarrës në kryengritjen Decembrist. Elizaveta Petrovna u bë gruaja e Princit të mërguar Naryshkin, duke e ndjekur atë në mërgim. Fëmijët e Peter Petrovich janë varrosur pranë Kishës së Ndërmjetësimit, përjashtimi i vetëm është Elizaveta Petrovna, e cila me vullnetin e saj të lirë e urdhëroi që të varrosej në Moskë, përkatësisht në Manastirin Donskoy, pranë vajzës dhe burrit të saj.