Përshkrimi i tërheqjes
Ky monument kombinon historinë politike, shoqërore dhe fetare të Republikës Veneciane. Katedralja u ndërtua në 829 gjatë sundimit të Doge Giustiano Partechipazio për të ruajtur eshtrat e Ungjilltarit Shën Mark, i cili u bë mbrojtësi i vetëm i qytetit. Pas një zjarri në 927, bazilika u rindërtua në 1043-1071 nga Doge Domenico Contarini.
Pjesa e poshtme e fasadës, 51.8 metra e gjatë, pak e shtyrë përpara, përbëhet nga pesë hapësira të harkuar, me kolona të zbukuruara me kryeqytetet lindore. Harku i mesëm është më i gjerë se të tjerët. Gjysmërrethat e harqeve të portaleve janë të mbuluara me mozaikë. Midis harqeve ka basorelieve të bukura bizantine të shekullit të 12-të që përshkruajnë Virgjëreshën Mari, Shën Gjergjin, Shën Dmitrin, etj. E gjithë pjesa e poshtme është e mbuluar me një tarracë të rrethuar nga një parmak. Në pjesën e sipërme ka pesë harqe të mbuluar me mozaikë, të zbukuruar me kunja gotike fantastike. Harku qendror është më i gjerë se harqet e tjera dhe është me xham, përmes të cilit drita hyn në katedrale. Elementi kurorëzues i fasadës zbulon pesë qemere të rrumbullakët në stilin oriental të shekullit të 13 -të.
Në tarracë, para harkut qendror me xham, ka katër kuaj të famshëm prej bronzi, të cilët në një kohë ishin të praruar. Kjo është një kryevepër greke e shekujve 4-3 para Krishtit, e cila i atribuohet Lysippos. Këta kuaj u sollën në Venecia nga Kostandinopoja nga Doge Enrico Dandolo në 1204 dhe u instaluan në tarracë në 1250. Kohët e fundit, ato janë restauruar për të ruajtur integritetin e bronzit. Origjinalet, aktualisht në Muzeun e Katedrales, janë zëvendësuar me kopje.
Nga portali qendror mund të arrini në atrium - një galeri e bukur me mozaikë me ngjyra. Isshtë e ndarë në hapësira të harkuar me një kube. Muret kanë kolona mermeri me origjinë të ndryshme, disa mund të jenë sjellë nga Tempulli i Solomonit në Jeruzalem. Mozaikët që zbukurojnë harqet, gjysmërrethat dhe kupolat përshkruajnë episode nga Testamenti i Vjetër dhe i Ri, si dhe episode nga historia e Noesë dhe Përmbytjes. Ato u bënë nga zejtarë venecianë të shekullit të 13 -të.
Brendësia tre-anëshe e katedrales ndahet me hapësira të harkuara në kolona mermeri me kapitale të praruara. Sipas zakonit lindor, kori u nda nga tempulli me një ikonostas, të zbukuruar me mermer polikrom, në tetë kolona që mbështesin një arkitra në të cilën janë instaluar statujat e Virgjëreshës Mari dhe Apostujt. Kati i mermerit është në disa vende i veshur me mozaikë dhe është i pabarabartë për shkak të uljes së tokës në të cilën shtyhen grumbujt dhe mbi të cilat ngrihet katedralja.
Njëra prej kishëzave strehon Madonna Nicopeia (Fitimtare), një ikonë bizantine e shekullit të 10-të që u soll në Venecia pas kryqëzatës së katërt në 1204.
Altari kryesor i katedrales mban eshtrat e Mark Ungjilltarit në një urnë pas hekurave. Mbi altarin kryesor është një kryevepër e vërtetë mesjetare e stoli - Pala dOro ("Imazhi i Artë"). Në 978, Doge Pietro Orseolo i porositi këtë altar mjeshtrave të Kostandinopojës. Në 1105 u ndryshua me urdhër të Doge Ordelafo Faliero, dhe në 1209 u pasurua shtesë me ar dhe smalt bizantin. Pjesa është 3.4 metra e gjatë dhe 1.4 metra e gjerë, e zbukuruar shumë me diamante, smerald, rubinë, topazë.
Në qendër të Pagëzimit ka një font pagëzimi, të bërë nga Titian Minio, Desiderio da Firenze dhe Francesco Segal në shekullin e 15 -të, pas një vizatimi nga Jacopo Sansovino. Segal gjithashtu zotëron statujën e Shën Gjon Pagëzorit. Këtu, midis varreve të dogeve të famshëm, ekziston edhe varri i Jacopo Sansovino. Pllaka e granitit fenikas mbi të cilën ndodhet altari është ndoshta pllaka nga e cila predikoi Krishti. Mozaikët që mbulojnë muret, qemerët dhe kupolat janë bërë nga zejtarë venecianë në shekullin XIV dhe përshkruajnë episode nga jeta e Pagëzorit dhe Jezu Krishtit.
