Përshkrimi i tërheqjes
Shpella e famshme është një lloj faltore rurale, e cila është pikërisht ajo që e quajnë vendasit. Shpella ndodhet në pjesën verilindore të Peipsi, disa kilometra larg bregut të Liqenit Peipsi. Shpella i përket fshatit Trutnevo, i cili filloi historinë e tij në vitet 1930, ndërsa një pronë qendrore e fermës kolektive u krijua në vendin e një feudali ekzistues të mëparshëm. Pushimi i nderuar dhe më domethënës i fshatit është bërë e ashtuquajtura e Premte e Gjashtë, ose e Premte, e cila ndodh në javën e gjashtë pas festës së madhe të Pashkëve. Në këtë ditë, shumë pelegrinë erdhën në faltore, madje edhe nga fshatrat më të largët.
Në festën e së Premtes së Gjashtë, një procesion i kryqit ndoqi nga Kisha e Pjetrit dhe Palit, e vendosur në fshatin Kunes, në Shpellë, dhe pikërisht kësaj kishe ishte territori në dispozicion të të cilit ishte vetë famullia e vendosur. Difficultshtë e vështirë të thuhet në cilën kohë u shfaq kjo traditë, sepse asnjë provë e vetme e shkruar nuk është gjetur. Duke gjykuar nga kujtimet e fshatarëve, mund të supozohet se procesionet e kryqit u zhvilluan deri në vitet 1950, kur në vitet 1930 kongregacioni humbi priftin e tyre, i cili u zhvendos përtej liqenit në Estoni. Procesionet fetare u kryen nën udhëheqjen e një banori të quajtur Kunesti, i cili më parë këndoi "në krah". Numri më i madh i njerëzve morën pjesë në procesionet fetare gjatë Luftës së Madhe Patriotike.
Siç u përmend, një numër i madh i pelegrinëve u mblodhën në tokat lokale gjatë festës. Me shumë mundësi, tronditja më e madhe për pelegrinët ishte testi në traktin Trutnevo. Historia e mëposhtme tregon për këtë: familja e pronarit të tokës Trutnev dikur jetonte në këto vende, përfaqësuesit e të cilit vendosën të ndërtonin një mulli. Ndërtimi i tij filloi pasdite, dhe të nesërmen mulliri u shkatërrua plotësisht. Pastaj një nga familja Trutnev vendosi të spiunonte se kush po shkatërronte shkallët që po ndërtoheshin, dhe vendosi të qëndrojë gjatë natës në trakt. Papritmas, në mes të natës, një fotografi hapet para tij: Nëna e Zotit zbret nga parajsa dhe, duke prekur një gur, ngrihet përsëri në qiell. Atëherë ndërtuesi kuptoi se ishte e pamundur të ndërtohej një mulli në këtë vend, se ky trakt i përket Nënës së Zotit, se fuqia në këto vende është Hyjnore. Janë këto ndjesi "hyjnore", sipas shumë njerëzve, që lindin kur zbresin në përrua. Deri më tani, një gjurmë e këmbës së Nënës së Zotit ka mbetur në gur.
Gjatë sundimit të fuqisë sovjetike, u bënë përpjekje të pasuksesshme për ta rrokullisur gurin nga rryma ose për ta kthyer atë, por asgjë nuk doli prej tij, vetëm sëmundje të tmerrshme i kapluan ata që u përpoqën të luftonin këtë gur. Për më tepër, mrekullitë e jashtëzakonshme të shërimit nga një gur në të cilin ka një gjurmë të Nënës së Zotit janë të njohura, prandaj, çdo të Premte të Gjashtë, mbahet një procesion. Për shërim, duhet të derdhni ujë nga një përrua dhe ta mbushni me Gjurmën e Nënës së Zotit, dhe pastaj të laheni me ujë nga kjo gjurmë, të pini ujë dhe të luteni.
Për momentin, nderimi i Shpellës bëhet me punën aktive të priftit që shërbeu në kishat në fshatrat Kunest dhe Vetvennik. Që nga mesi i viteve 1990, ai ka organizuar rregullisht kryqëzata në këtë vend të nderuar gjatë së Premtes së Gjashtë, dhe gjithashtu mban shërbime lutjesh në festa të tjera, ndërsa mbështet iniciativën e udhëtimeve të organizuara pelegrinazhi. Autobusët me pelegrinët nga Slantsy dhe Gdov, ndonjëherë nga qyteti i Pskov, si dhe nga Shën Petersburg, shkojnë në Shpellën e famshme.
Topografia e këtij vendi është një vend mjaft tipik me ujë dhe gur për këto lloj faltoresh të vendosura në pjesën veriperëndimore të vendit tonë, vetëm në këtë rast ekziston edhe një shpellë, në të cilën, sipas legjendës, Nëna e Zoti u zhduk kur ajo shkeli mbi gurin.
Vetë shpella ka shumë mbishkrime që janë bërë nga pelegrinët që erdhën këtu. Thisshtë në këtë faltore që ata ende vazhdojnë të ecin sipas besëlidhjes. Pelegrinët hedhin monedha në një gropë të vogël të gurit me një gjurmë, dhe uji që rrjedh nga burimi konsiderohet shërues, i cili tërheq një numër në rritje të njerëzve këtu.
