Përshkrimi i tërheqjes
Një nga monumentet arkitekturore të shekullit të 18 -të që zbukuron kryeqytetin verior rus dhe formon pamjen e tij unike është Kisha Chesme (ose, më saktë, Kisha e Lindjes së Gjon Pagëzorit - ky është emri i tij zyrtar).
Tempulli u ndërtua në kujtim të një prej betejave të luftës ruso-turke, e cila u zhvillua pranë Anadollit dhe ishullit të Kiosit, domethënë në Gjiri i Çesmit … Në këtë betejë, flota turke u mund.
Dikur tempulli ishte një ansambël i vetëm arkitektonik me një aty pranë pallati udhëtues perandorak … Aktualisht, ky unitet arkitektonik mes tyre ka humbur. Ekziston edhe një varrezë (ushtarake) pranë kishës. Tempulli është aktiv.
Ndërtesa u ndërtua në përputhje me kanunet pseudo-gotike … Ky stil njihet edhe si gotik rus ose i rremë.
Historia e tempullit
Ekziston një legjendë për zgjedhjen e një vendi për ndërtimin e tempullit: sipas legjendës, ishte në vendin ku më vonë u ngrit kisha, Katerina II u mor një mesazh për humbjen e turqve. Por nuk ka asnjë dëshmi të vërtetësisë së kësaj historie.
Ndërtimi i tempullit filloi në gjysmën e dytë të viteve 70 të shekullit të 18 -të. Shtrimi i ndërtesës u zhvillua në një atmosferë solemne, ishin të pranishme perandorja ruse dhe mbreti i Suedisë. Projekti i ndërtimit u zhvillua Yuri Felten.
U bë shenjtërimi i kishës në fillim të viteve 80 të shekullit të 18 -të … Kjo ceremoni u ndoq përsëri nga Perandoresha. Sundimtari i Perandorisë së Shenjtë Romake ishte gjithashtu i ftuar (ai mori pjesë në shenjtërimin e tempullit në mënyrë të fshehtë). Më pas, perandoresha shpesh ndiqte shërbesat në kishën e re. Madje kishte një vend të veçantë që ajo zinte gjatë vizitave të saj. Ky vend nuk mund të zinte nga askush tjetër.
Tempulli ishte verë (domethënë nuk ishte ngrohur). Në këtë drejtim, një kishë dimërore u shenjtërua në një pallat që ndodhet jo shumë larg tempullit.
Menjëherë pas ngjarjeve revolucionare në fillim të shekullit të 20 -të, ajo u mbyll … Për ca kohë, famullitarët dhe priftërinjtë përdorën një ndërtesë tjetër (shërbesat u mbajtën në dacha të njërit prej qytetarëve), por në mesin e viteve 1920, ata e humbën edhe këtë mundësi. Tempulli në kohët post-revolucionare doli të ishte në territorin e kampit ku vuanin dënimin të dënuarit me punë të detyruar … Në atë kohë, ndërtesa humbi kambanat e saj. Kryqi u zëvendësua me imazhe të reja: tani kupola u kurorëzua me një kudhër, një çekiç dhe pinca.
Në mesin e viteve 1920, kampi u mbyll. Ndërtesa ishte në përdorim për një kohë për ruajtjen e arkivave të ndryshëm, atëherë ai strehoi disa punishte zdrukthtarie … Në fillim të viteve 30, një gjë e tmerrshme zjarr … Brendësitë u shkatërruan plotësisht (në veçanti, ikonostasi i vjetër u dogj).
Në vitet 40 të shekullit XX, ndërtesa u dëmtua rëndë si rezultat aksion ushtarak … Puna e restaurimit në të filloi vetëm në vitet '60. Restauruesve iu desh të punonin shumë për të rikthyer pamjen arkitektonike të kishës. Kupollat e saj u riparuan, punimet me tulla u forcuan dhe një numër elementësh të humbur u rivendosën. Ishin restauruar dhe të brendshme (të dëmtuara në periudhën e paraluftës)., u hodhën kambanat e reja. Në fund të viteve 70 të shekullit XX (domethënë, pothuajse dy shekuj pas themelimit të tempullit), ndërtesa u hap Muze … Në të mund të shihej një ekspozitë kushtuar fitores në Gjirin Çesme.
Në fillim të viteve '90 në tempull rifilluan shërbimet … Disa vjet më vonë, ikonostasi i vjetër u restaurua, u shkatërrua nga zjarri në vitet 30 të shekullit XX. Për ta restauruar atë, u përdorën vizatime që u gjetën në një nga depot arkivore ruse. Në fund të viteve '90 të shekullit XX, ikonostasi u shenjtërua. Kjo ceremoni u mbajt Mitropoliti Vladimir.
Arkitektura dhe dekorimi i tempullit
Le të hedhim një vështrim më të afërt në disa nga tiparet arkitekturore të ndërtesës dhe elementët e dekorimit të tempullit:
- Plani i ndërtimit është kompakt, "qendror": tempulli është ndërtuar në formën e një "kryq me katër fletë" (ose kryq grek me majë të barabartë). Baza e hapësirës së kishës është një shesh, ajo është e mbuluar nga një kube. Ka katër apsida ngjitur me këtë dhomë. Ato lidhen me dhomën kryesore me katër harqe të theksuara. Dritaret në tempull janë gjithashtu të larta, të larta.
- Muret e tempullit janë zbukuruar me punime të hapura stoli prej guri të bardhë … Vini re edhe relievin që përshkruan syrin e Perëndisë dhe kerubinët. Shtë vendosur në pediment. Karakteristikat goditëse të pamjes arkitektonike të ndërtesës janë parapet i dhëmbëzuar dhe frëngji me majë … Dikur kishte një orë në një nga frëngjitë.
- Pesë kupola të vogla janë kurorëzuar me kunja miniaturë. Në secilën prej spirave - kryq i punimeve të hapura … Të gjithë këta kryqe dallohen nga butësia dhe hiri i tyre. E vendosur nën kokat e tempullit këmbanat.
- Pranë hyrjes në ndërtesën e instaluar dy skulptura … Njëra prej tyre simbolizon Besimin (atë që mban kupën dhe kryqin në duart e saj), dhe e dyta - Shpresa (ajo që është zbukuruar me një degë palme dhe një flakë të stilizuar).
- Karakteristikat dalluese të dekorimit të brendshëm të kishës janë thjeshtësia dhe ashpërsia. Ikonostasi, të cilën do ta shihni në tempull, është një kopje e restauruar e ikonostasit të vjetër, e bërë sipas vizatimeve të arkitektit të famshëm në shekullin e 18 -të. Ky ikonostas, i pikturuar me ngjyrë të bardhë (simbol i pastërtisë qiellore), është zbukuruar me gdhendje të praruara. Imazhet skulpturore të shenjtorëve ngrihen mbi të, ato janë gjithashtu të mbuluara me prarim.
Para se tempulli të mbyllej, ai përmbante disa imazhe të krijuara nga mjeshtra italianë. Dy nga këto ikona ishin imazhe të episodeve nga jeta e Krishtit, në të tretën mund të shihej një skenë beteje (beteja e famshme Chesme), një tjetër e përshkruar Tsarevich Dmitry. Sot ato janë zëvendësuar me imazhe të bëra nga artistë bashkëkohorë që ndoqën me kujdes kanunet e vjetra të pikturës italiane.
kushtojini vëmendje dërrasë mermeriinstaluar në hyrje të tempullit. Mbishkrimi në të është në të vërtetë një përmbledhje e historisë së ndërtesës (viti i themelimit të tempullit, viti i shenjtërimit të tij, e kështu me radhë).
Doppelgangers
Në shekullin e 18 -të, dy kisha që janë kopje të tempullit Chesme … Njëri prej tyre ka mbijetuar deri më sot - kjo Kisha e Shpërfytyrimit, e ndërtuar në vitet 90 të shekullit të 18 -të. Ajo u ngrit në një nga fshatrat jo shumë larg Tver, në një pronë në pronësi të një këngëtari të operës. Gjatë ndërtimit të tij, u përdor guri i bardhë, i minuar në guroret lokale. Duhet të theksohet se kjo ndërtesë është ende pak e ndryshme nga kisha e famshme e Shën Petersburg. Në veçanti, skulpturat, të cilat janë simbole të Besimit dhe Shpresës, janë zëvendësuar këtu me figura engjëjsh.
Tempulli i dytë, i ndërtuar në vitet 80 të shekullit të 18 -të, nuk ka mbijetuar deri më sot. Ai ishte në pronën në pronësi të gjenerallejtënant Alexander Lanskoy, e preferuara e Perandores. Ai ishte i pranishëm në shtrimin e kishës së famshme të Shën Petersburgut; ndoshta ishte atëherë që ai erdhi me idenë për të ndërtuar një kopje të kësaj ndërtese në pasurinë e tij. Sidoqoftë, tempulli, i ndërtuar nga e preferuara e Katerinës II, nuk ishte ende një kopje e saktë e kishës së famshme: gjenerallejtënant shtoi një kullë kambane, e cila, sipas dokumenteve të mbijetuar, ishte mjaft e lartë. Pas vdekjes së pronarit të pasurisë, kisha që ai ndërtoi u përdor shumë rrallë, gradualisht ajo ra në shkatërrim. Tashmë në shekullin XIX, banorët vendas besonin se ndërtesa duhej të çmontohej. Fshatarët ngritën koshere në frëngjitë e saj. Në vitet 20 të shekullit XX, ndërtesa u çmontua.
Varrezat e tempullit
Më vete, disa fjalë duhet thënë për varrezat e vendosura në tempullin e famshëm. Ajo ekziston nga mesi i viteve 30 të shekullit XIX (domethënë, shumë më i ri se tempulli). Varrezat janë në formë drejtkëndëshe. Këtu mund të shihni varret e veteranëvei cili mori pjesë në fushatat e Aleksandër Suvorov. Ata që luftuan me ushtrinë e Napoleonit në 1812 janë varrosur këtu, pranë tyre janë varret e ushtarëve që morën pjesë në mbrojtjen e Sevastopol (në vitet 50 të shekullit XIX), në luftërat ruso-turke dhe ruso-japoneze. Ushtarët që vdiqën në fushat e betejës të Luftës së Parë Botërore janë varrosur këtu. Në varrezat në tempull janë varrosur ushtarët e Ushtrisë së Kuqe (të cilët vdiqën në beteja në vitet e para të pushtetit Sovjetik) dhe mbrojtësit e Leningradit (të cilët e mbrojtën atë nga pushtuesit nazistë në vitet 40 të shekullit XX).
Në mesin e viteve '60 të shekullit XX, kishte një projekt për të riorganizuar territorin pranë tempullit, përfshirë varrezat. Ishte planifikuar të mbyllte zonën pranë kishës me një zinxhir spirancë; kjo zonë gjithashtu supozohej të rrethohej nga thupra. Instalimi i spirancave dhe topave të lashtë ishte planifikuar në shesh. Obelisqet duheshin instaluar në varreza. Për një numër arsyesh, ky projekt nuk u zbatua kurrë.
Në fund të viteve '60, një projekt u shfaq për të krijuar një monument kushtuar marinarëve të panjohur që vdiqën në betejat e luftërave të shumta të së kaluarës. Një flakë e përjetshme duhej të digjej pranë monumentit. Por ky projekt gjithashtu nuk u zbatua.
Në fillim të shekullit XXI, në hyrje të varrezave, a monument për të gjithë ushtarët rusë të rënë … Monumenti është një kryq me një pllakë në bazë.
Rreth të njëjtës periudhë kohore, gjatë ndërtimit të një prej dyqaneve të qytetit, u zbuluan eshtrat e disa mbrojtësve të Leningradit. Ata u varrosën solemnisht në varrezat ushtarake (në cepin e tij të majtë, më afër hyrjes).
Në një shënim
- Vendndodhja: rruga Lensovet, shtëpia 12; telefon: +7 (812) 373-61-14.
- Stacionet më të afërta të metrosë janë Moskovskaya dhe Pobedy Park.
- Faqja zyrtare e internetit:
- Orari i hapjes: nga 9:00 deri në 19:00 (shtatë ditë në javë).
- Biletat: nuk kërkohen. Nëse doni të vizitoni tempullin si pjesë e një grupi ekskursioni, duhet ta rregulloni këtë paraprakisht (duke thirrur numrin e telefonit të mësipërm).
