Përshkrimi i tërheqjes
Një nga pamjet më emocionuese në jug të Yurgup është Lugina Soganly, e quajtur sipas fshatit me të njëjtin emër që shtrihet në qendër të tij, pesë kilometra në perëndim të rrugës nga Yurgup në Yesilhisar.
Lugina Soganli ndodhet njëzet e pesë kilometra larg qytetit nëntokësor Derinkuyu, ku mund të shihni një ansambël ndërtesash të gdhendura në shtuf, të ngjashme me ato të vendosura në Goreme-një muze i hapur. Jo larg fshatit, ka një vend ku vendasit edukuan pëllumba. Gjatë punës për të rikrijuar pamjen origjinale të zonës, u zbuluan kishat e krishtera, të cilat shtrihen në të dy brigjet e përroit.
Edhe para shekullit të 13 -të, nga periudha e hershme bizantine, lugina ishte e banuar. Përkthyer në mënyrë soganisht nga turqishtja do të thotë "me një hark", por ekziston një hipotezë tjetër se emri i luginës vjen nga fraza sona kaldi (mbeti deri në fund). Kjo teori lidhet me faktin se Soganli ishte lugina e fundit në Kapadoki, në të cilën pushtuesit arabë, të udhëhequr nga Batal Gazi, arritën në shekullin e 6 -të. Tani lugina ndodhet gjithashtu larg rrugëve kryesore. Ajo tërheq udhëtarët dhe turistët me izolimin e saj nga pjesa tjetër e botës.
Fshati përfshin dy vendbanime-pjesën e sipërme Yukary-Soganly dhe pjesën e poshtme Ashagy-Soganly. Fshati Yukary-Soganly ndodhet në një gropë shkëmbore që e ndan luginën në dy pjesë. Shtegu që kalon përruan buron nga sheshi lokal dhe të çon lart kodrës përmes të gjithë fshatit. Duke ecur përgjatë kësaj rruge, mund të vini në Kishën e Fshehur me afreske që përshkruajnë apostujt, dhe pas njëqind metrash të tjerë mund të vini në Kubbeli Kilisa ose Kishën me një kube.
Kjo kishë përbëhet nga dy pjesë, të vendosura në kate të ndryshme. Ka tre portale në hyrje. Më tej, kisha është e ndarë me dy rreshta shtyllash dhe pilastra në tre anije dhe është e pajisur me stola. Në thellësitë e anijave qendrorë dhe anësorë, ka kapelë të harkuar me altare. Kati i sipërm ka një plan më kompleks: dy kapelë paralele të gjata janë ngjitur dhe janë të pajisura me veranda. Një apsidë e vogël me një narteks që mbulon kupolën mund të shihet në kishëzën e djathtë, dhe në kishën e majtë ka një altar. Ai qëndron pikërisht përballë murit të pasmë. Vetë veranda katrore përballet me të dy kishat, paradhomën dhe pjesën e brendshme. Dikush merr ndjenjën se kjo kishë është ndërtuar brenda një "agariku të madh" dhe "kapelja" e saj u bë një kube.
Jo më pak interes është Kisha e Gjarprit dhe dekorimi i saj i brendshëm, i cili mund të shihet vetëm me një elektrik dore. Historia fetare më e popullarizuar dhe e famshme në Cappadocia është Shën Gjergji që vret dragoin. Imazhi i tij ndodhet në të majtë të hyrjes. Vlen gjithashtu të shikohet në Kishën e Kokës së Zezë, në muret e së cilës ka afreske me episode nga jeta e Krishtit dhe shenjtorëve, simbole të ndryshme fetare, por në të njëjtën kohë, disa afreske përshkruajnë tema jo-tradicionale të lidhura me kultet e lashta. Një pjesë e ndërtesës u shkatërrua dhe nuk ka mbijetuar deri më sot. Kisha ka dhoma për adhurim, të lidhura me njëra -tjetrën.
Duhet patjetër të vizitoni Kishën e Predatorit, e cila mori emrin nga bisha grabitqare e përshkruar në afresket pranë Shën Gjonit. Kisha ka dy dhoma: në njërën ka një altar me kamare varrimi në mure; dhoma e dytë është katrore dhe ngjitur me të parën.
Kisha e Shën Barbares gjithashtu përbëhet nga dy kisha ngjitur. Ajo u shemb keq, por në të njëjtën kohë u vërtetua se dy dhomat paralele ishin pothuajse të njëjta, por me përmasa të ndryshme. Imazhi i St. Barbarët, pas të cilëve është emëruar i gjithë ansambli, u identifikuan nga fragmente të afreskeve.
Tempulli kushtuar Virgjëreshës Mari ndodhet në ultësira. Pothuajse të gjitha muret e kishës janë pikturuar me afreske. Në disa vende, shtresa e poshtme është e dukshme, në të cilën aplikohen imazhe më primitive dhe jo aq të gjallë.
Kisha Yilanli i kushtohet Shën Gjergjit. Ekziston një mbishkrim mbi hyrjen që thotë se ajo është shumë vjeç. Afresket e tij paraqesin një numër të madh të imazheve të Shën Gjonit, Dymbëdhjetë Apostujve dhe skena të tjera biblike. Në muret e shumicës së tempujve, u bënë mjaft mbishkrime, kryesisht në greqisht, disa prej të cilave datojnë në shekullin XIX. Jo pa vandalizëm: turistët, si dhe vetë turqit, mbuluan të gjithë muret me emrat e tyre dhe shkatërruan disa nga afresket përgjithmonë.
Tempujt e ardhshëm tashmë janë në majë të luginës. Kisha e Shpërthimit është veçanërisht interesante. Ky është një tempull i plotë me kolona në dy kate. Kati i poshtëm përdoret për mbajtjen e shtëpisë, dhe kati i sipërm përdoret për kishën. Shtë një labirint me një numër të madh hapash që bien papritmas, disa dalje që nuk çojnë askund dhe dhoma të vogla. Krijohet një lloj milingone. Ka edhe shumë varre nëntokësore këtu. Gjendja e manastirit po përkeqësohet gradualisht, në disa vende dyshemeja po shembet. Praktikisht nuk ka afreske këtu, muret janë të mbuluara kryesisht me modele të thjeshta gjeometrike.
