Përshkrimi i tërheqjes
Në pjesën jugore të Qytetit të Vjetër të Vilnius, ekziston një monument i lashtë i arkitekturës në stilin e hershëm barok, famullia Kisha Katolike Romake e Shën Terezës. Ndodhet pranë kishës Ostrobramnaya dhe porta e vetme e qytetit që ka mbijetuar në qytet.
Në 1621 - 1627, burgomasteri Ignatius Dubovich dhe vëllai i tij Stephen ndërtuan një kishë prej druri në manastirin e Karmelitëve të Diskluzuar. Për disa vjet nga 1633 deri në 1654, pranë Manastirit të Karmelitëve të Diskaluar, një kishë guri u ndërtua në vendin e një kishe prej druri. Për ndërtimin e kishës, paratë u ndanë nga Kancelari i Lituanisë - Patsas, dhe autori i projektit ishte Ulrich, i cili në një kohë ndërtoi Pallatin Radvil. Fasada e ndërtesës ishte bërë prej guri fisnik - mermer, granit dhe gur ranor. Sipas supozimeve, fasada kryesore e kishës u projektua nga arkitekti italian - Constantino Tencalla. Peshkopi lituanez Jurgis Tiškevičius shuguroi një kishë për nder të Shën St. Tereza në 1652. Pasi manastiri u mbyll nga autoritetet ruse në 1844, kisha iu dha në pronësi klerit katolik.
Kisha u dogj disa herë në 1748 dhe 1749, brendësia u dëmtua veçanërisht gjatë një zjarri në 1760. Gjatë punës restauruese, u ngrit një qemer i harkuar dhe u ndërtua një kullë zile. Puna është projektuar nga Johann Glaubitz.
Në 1783, me shpenzimet e kreut të Rogachev Michal Pocei, kishës iu shtua një kishëz në stilin e vonë barok, e cila është mauzoleumi i familjes së familjes Poceev.
Në 1812, ushtria e Napoleonit plaçkiti dhe dëmtoi kishën, ushtarët francezë ngritën kazermat dhe një magazinë në vetë kishën. Pas luftës, brendësia e kishës u restaurua plotësisht sipas projektit të Glaubitz. Afresket u pikturuan përsëri, u ngritën statuja të shenjtorëve. Pas përfundimit të luftës në 1812, Ruseckas rinovoi brendësinë e kishës.
Në 1829, një galeri u shtua midis kishës Ostrobram dhe kishës. Një vazhdim i galerisë ishte muri që nuk ka mbijetuar, i cili mund të shihet në litografinë Vilchinsky nga "Albumi i Vilnius" i famshëm. Në gjysmën e dytë të shekullit XIX, gjatë rinovimit, kisha u dëmtua dhe u restaurua vetëm vite më vonë në fund të viteve 20 të shekullit XIX.
Kisha është një nga elementët e ansamblit të manastirit Carmelite dhe konsiderohet si një nga ndërtesat e para të hershme barok në Lituani. Arkitektura e tempullit është asimetrike. Ana lindore është një kishëz dhe korridore, dhe ana perëndimore është një kullë kambane me tre nivele. Naosi qendror i kishës është dy herë më i gjerë se anijet anësore, që kujton kishëzat dhe shumë më i lartë.
Fasada ndryshon nga kishat e tjera barok të qytetit për nga simetria e saj dhe është e ndarë në dy nivele. Niveli i poshtëm është një e treta më e gjatë se e sipërmja. Mesi i nivelit të poshtëm ndahet në mënyrë simetrike nga një kamare në formën e një portali, të zbukuruar me dy kolona. Në qendër të nivelit të sipërm ka një dritare me shirita elegant dhe një parmak. Një pediment i lartë me stemën e klanit Patsev ngrihet mbi nivelin e sipërm. Vetë fasada është e vendosur në një bazament të lartë ranor.
Brendësia e tempullit është proporcionale dhe e zbukuruar. Pjesa kryesore e brendshme përbëhet nga nëntë altarë, të zbukuruar me figura të praruara dhe suva të shenjtorëve. Një nga altarët është bërë në stilin e klasicizmit. Tetë të tjerët janë në stilin rokoko të mesit të shekullit të shtatëmbëdhjetë.
Altari kryesor në tempull konsiderohet më i shquari në dizajn dhe origjinalitet nga të gjitha altaritetet në të gjithë Lituaninë. Isshtë stolisur me figurën e Shën Terezës me zemër të gjakosur. Altarët anësorë përmbajnë fytyrat e shenjtorëve Pjetër, Gjon dhe Nikolla. Pikturat u pikturuan nga artistët e famshëm Lituanisht S. Chehavichius dhe K. Rusekas.
Më parë, kishte dy kapelë në kishë - Kisha Papale (në emër të Zotit Jezus) dhe kapela e Zojës së Këshilltarit të Mirë. Nën kishëzën papale është varri i dinastisë Pocei. Në ditët e sotme, funksionon vetëm një kishëz - Nëna e Zotit, Këshilltarja e Mirë. Shërbimet mbahen këtu në Lituanisht dhe Polonisht.
