Përshkrimi i tërheqjes
Një nga monumentet e arkitekturës barok të vonë në Vilnius është Kisha e Shpirtit të Shenjtë (Kisha Dominikane). Kisha tre-anëshe, e ndërtuar në formën e një kryqi në plan, është relativisht e vogël në madhësi (57 x 26 m) dhe mund të strehojë rreth 1400 famullitar. Kisha ndodhet në Qytetin e Vjetër. Rreth tempullit ekziston një manastir domenikan.
Tempulli u ndërtua disa herë, i pari ishte prej druri, i ndërtuar në kohën e Gediminas, në 1441 u rindërtua një kishë guri dhe më e madhe. Deri në shekullin e 16 -të, tempulli ishte një famulli. Në 1501, tempulli u rindërtua me iniciativën e mbretit Aleksandër, dhe një manastir u ndërtua aty pranë. Ndërtesa e tempullit u dogj dhe u restaurua disa herë. Që nga viti 1679, përmes përpjekjeve të abatit të manastirit Dominikan, Mikhail Voinilovich, kisha e vogël u zëvendësua nga një ndërtesë e re. Kisha e ndërtuar rishtas u shenjtërua në 1668 nga Peshkopi Konstantin Brzhostovsky.
Tempulli u shkatërrua kryesisht nga zjarret në shekullin e tetëmbëdhjetë. Kështu gjatë një zjarri në 1748 gjithçka në kishë u dogj, madje organi, nga rruga, i pari në Vilna, dhe arkivolet nga varrosjet nën kishë. Sidoqoftë, deri në 1770, tempulli, së bashku me manastirin, u rindërtua relativisht shpejt, duke fituar një dekor solemn në stilin e Rokokos. Gjatë luftës me francezët, tempulli, si shumë të tjerë, vuajti nga ushtria franceze. Autoritetet ruse e hoqën tempullin në 1844, dhe të burgosurit që morën pjesë në kryengritjen e 1863 u mbajtën në ambientet e tij. Pas heqjes së manastirit, kisha bëhet kishë famullie dhe vepron gjatë shekujve 19 dhe 20.
Mbi anijen qendrore të kishës ka një kube me një fener, lartësia e kupolës është 51 m. Vendndodhja e pazakontë e kishës përgjatë rrugës e bën atë të dallohet midis tempujve të tjerë në qytet. Mungon fasada kryesore. Hyrja nga rruga është zbukuruar me një pediment me katër kolona dorike të kthyera diagonalisht në rrafshin e fasadës. Pedimenti është zbukuruar me një kartuç që përshkruan stemat e Polonisë dhe Lituanisë; stema e dinastisë Vasa ndodhet mbi hark. Hyrja në kishë është në anën e djathtë të një korridori të gjatë që të çon në ambientet e ish -manastirit.
Sipas supozimeve të shkencëtarëve të artit, brendësia e tempullit u krijua ose nga Francis Gopher ose Johann Glaubitz. Në fund të shekullit të 18 -të, 16 altarë rokoko u ngritën në tempull. Altari kryesor i Trinisë së Shenjtë, në anën jugore ka dy altarë të Jezu Krishtit dhe Shën Dominikut, ana veriore është zbukuruar me altarët e Zojës së Czestochowa dhe Shën Thomas Aquinas. Dekorimi më madhështor i të tjerëve është altari i Zotit të Mëshirshëm, i vendosur në pjesën jugore të anijes qendrore.
Qemerët u pikturuan nga artistë të ndryshëm nga 1765 deri në 1770, dhe afresket barok zbukurojnë tempullin. Mbi hyrjet në rreshtat anësorë në 1898-1899, artistët nga Tiroli pikturuan katër kompozime; qemeri i naosit jugor është zbukuruar me një afresk që përshkruan Shën Anën.
Tempulli ka 45 portrete dhe imazhe të vlefshme të shekujve 16-19. Organi, i krijuar në 1776 nga Adam Casparini, konsiderohet më i vjetri në të gjithë Lituaninë.
Nën tempull është një labirint legjendar i përbërë nga 9 bodrume gotike. Më e gjata prej tyre është 33 metra e gjatë. Ka sugjerime që bodrumet janë me dy nivele. Në shekujt 16 dhe 17, jo vetëm fisnikët dhe murgjit, por edhe qytetarë të shquar u varrosën në bodrume. Temperatura dhe lagështia konstante e bodrumeve kontribuan në mumifikimin e kufomave. Birucat ngjallën interesin e zjarrtë të shkencëtarëve, kështu që bodrumet shpesh eksploroheshin dhe përshkruheshin. Për shembull, në shekullin XIX, kërkimi u krye nga Jozef Krashevsky, Eustachy Tyshkevich. Hulumtime më të gjera u kryen në vitet 60 të shekullit të 20 -të. Në një kohë, ekskursione u organizuan në bodrume, por ato u ndaluan së shpejti për shkak të një shkelje të mikroklimës së labirintit.