Përshkrimi i tërheqjes
Në bregun e lumit të vogël Msta, në anën juglindore të Manastirit të Frymës së Shenjtë, ishte një kishë e madhe me çati të ndërtuar me dru, e shenjtëruar për nder të ikonës së shenjtë të Nënës së Zotit "Butësia". Ndërtimi i tempullit u krye në një vend të shenjtë ku në 1452 u varrosën reliket e Shën Jakobit - mrekullibërësi Borovichi. Fatkeqësisht, në 1806 tempulli u dogj plotësisht, por në vend të tij u ndërtua një kishëz e përkohshme prej druri në një kohë të shkurtër.
Në 1803, banorët e qytetit kërkuan bekimin e Metropolitaneve Shën Petersburg dhe Novgorod Seraphim për ndërtimin e një katedrale madhështore prej guri në vendin e kishës. Por Borovichi nuk mori bekime për faktin se vendi ishte i papërshtatshëm për ndërtimin e një kishe me madhësi të madhe. Vetëm në 1871, një kishëz prej guri me kube të kryqëzuara u ndërtua në vendin e një kapelë të përkohshme.
Kisha u shenjtërua në 1881 për nder të ikonës "Butësi" të Nënës së Zotit. Piktura e tempullit u bë jo vetëm nga brenda, por edhe nga jashtë. Gjithashtu, tempulli kishte një daulle të lartë madhështore të dritës dhe pesë kapituj që përfundonin në kryqe. Ndërtesa ishte e rrethuar plotësisht nga një gardh metalik, i bërë në një formë mjaft të pazakontë, por të bukur. Kisha e ndërtuar prej guri, e cila u ngrit në vendin e një druri në shekullin XIX, për shkak të nderimit dhe respektit gjithë-rus të Murgut Seraphim të Sarov, u shenjtërua gjithashtu për nder të ikonës së "Butësisë" të Nëna Seraphim-Diveyevo e Zotit, siç dëshmohet nga piktura e tempullit në mure. Që nga ajo kohë, disa fotografi kanë mbijetuar, të cilat tregojnë qartë imazhin e ikonës së Nënës së Zotit Seraphim-Diveevskaya në muret e jashtme të tempullit nga ana veriore.
Në brendësi të kishës kishte një ikonostas të vogël të pajisur me porta mbretërore. Në anën e kundërt të saj kishte një tryezë qirinjsh, dhe në anën e majtë kishte një ikonë të Nënës Iberike të Zotit; në të djathtë është ikona e Shën Panteleimonit, pranë së cilës këngëtarët kanë qëndruar gjithmonë. Dihet që në vitin 1937 tempulli u mbyll, dhe ndërtesa e tij u përdor për nevojat e një këpucari. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, puna u krye në ambientet e tempullit për të prodhuar dhe krijuar kokteje Molotov. Për një periudhë të gjatë kohore, ndërtesa strehonte një depo vajguri. Vitet e fundit, ambientet e tempullit për pjesën më të madhe të tempullit të shkatërruar u përdorën për një depo të madhe të karburantit dhe lubrifikantëve në fabrikë.
Në 1993, ndërtesa e kishës u transferua përsëri në duart e komunitetit ortodoks, pas së cilës filloi puna e restaurimit sipas projektit të arkitektit V. V. Ovsyannikov. Shërbimet rifilluan në 1995.
Sot tempulli është shenjtëruar gjithashtu për nder të ikonës së Novgorodit "Butësia", e cila më parë ishte vendosur në Kishën e Trinitetit. Në verën e 8 korrikut 1997, lavdërimi i saj ndodhi - me një forcë të padukshme ikona u ngrit në ajër dhe lotët filluan të rrjedhin nga sytë e Nënës së Zotit. Kryepeshkopi Alexy i Novgorodit e mori ikonën në duart e tij dhe e vendosi në një kuti të ikonave. Që atëherë, çdo vit më 21 korrik, festohet një festë kushtuar ikonës së Nënës së Zotit "Butësia".
Brenda kishës, në anën e djathtë të altarit, ekziston një imazh i Hyjlindëses Më të Shenjtë dhe Shpëtimtarit, dhe në anën e majtë është Shën Nikolla. Në kamaret e mbetura, ekspozohen imazhe të apostujve Pal dhe Pjetër, Princi i shenjtë fisnik Aleksandër Nevski, Panteleimon shëruesi, si dhe imazhe të tjera të tempullit madhështor.
Me kalimin e kohës, tempulli u rimbush vazhdimisht me ikona. Pranë fronit ishte ikona hagiografike e Shën Jakobit, pranë së cilës ishte përshkruar Shën Nikolla. Me interes të veçantë ishte ikona analoge e Shën Jakobit, ku ai u përshkrua në një re të vogël mbi qytet, si kujdestar dhe mbrojtës i qytetit të Borovichi dhe të gjithë banorëve të tij.
Në bodrumin e kishës ka një burim të shenjtë që u shfaq në vendin e varrimit të Shën Jakovit. Uji shërues i ndihmon njerëzit të heqin qafe sëmundje të ndryshme. Si rezultat i riparimeve të gjata në bodrumin e kishës, pusi u transformua në 1997, dhe që atëherë, në ditën e tretë të Pashkëve, banorët e qytetit mblidhen pranë burimit të shenjtë në kujtim të Shën Jakovit.
