Përshkrimi i tërheqjes
Në 1540, një kishë prej druri, e quajtur pas Dyzet Dëshmorëve, u zhvendos nga Manastiri i famshëm Pskov-Pechersk në qytetin e Pechora. Ne kemi dëgjuar se deri në fund të shekullit të 18 -të kisha ishte bërë shumë e shkatërruar, kjo është arsyeja pse në 1778 u miratua njëzëri një vendim për të filluar ndërtimin e një kishe të re, të vetme prej guri në emër të Dyzet Dëshmorëve. Pas një kohe të gjatë, në 1817, u ngrit një kishë e re, por ajo nuk kishte një kambanare. Kulla e kambanës së kishës u ngrit vetëm në 1860.
Festa e Dyzet Dëshmorëve të Sebastisë daton në shekullin e 4 -të. Në atë kohë, sipas kronikës së kishës, trupat e Shën Konstandinit po përgatiteshin për luftë dhe bashkë-sundimtari i tij Licinius vendosi të pastrojë ushtrinë nga të krishterët që i përkisnin atij. Pastaj, në vitin 320, jo shumë larg qytetit armen të Sevastia, u ekzekutua një skuadër e madhe, e përbërë nga dyzet kapadokianë që shpallën krishterimin. Ata hoqën rrobat në ngricën e fortë dhe i çuan në liqenin e akullt dhe, për t'i thyer përfundimisht, një banjë u shkri pranë bregut. Një luftëtar nuk mund ta duronte presionin dhe nxitoi në banjë, por pikërisht para saj ai ra i vdekur. Natën, akulli u shkri dhe uji u ngroh; Qarqe të ndritshme u shfaqën mbi kokat e të gjithë ushtarëve dhe roja që i ruante ata besuan në Zot dhe u bashkuan me ta. Në mëngjes, të gjithë dëshmorët mbijetuan. Pastaj rojet i nxorën nga uji dhe u thyen brutalisht këmbët. Pas ekzekutimit, trupat e dyzet dëshmorëve u dogjën. Për nder të guximit dhe forcës së madhe të viktimave, u vendos të ndërtohej një tempull.
Kisha Dyzet Dëshmorë ndodhet në pjesën jugperëndimore të Kalasë së Pechora në një shesh të vogël që u formua pranë hyrjes kryesore të kësaj kalaje, përkatësisht midis kalasë dhe Tempullit të Barbara.
Në kuptimin arkitektonik, kisha është një tetëkëndësh në një katërkëndësh, si dhe një strukturë e theksuar gjatësore-boshtore. Vëllimi kryesor i tempullit mbart një tetëkëndësh së bashku me një daulle dekorative dhe kupolë; ajo është ngjitur gjithashtu nga një gjysmë-cilindër i absidës, dhe nga pjesa perëndimore-një dhomë tryeze drejtkëndëshe dhe një kambanare me tre nivele si shtylla. Të gjitha skajet kryq tërthore janë pak të shkurtuara dhe të rrumbullakosura.
Dekorimi i kishës është shumë modest: fasadat e vëllimit kryesor, tryezës, absidës dhe kambanës janë zbukuruar me përpunim planar duke përdorur pilastrat e sistemit të rendit. Në krye të mureve ka një qoshe të profilizuar. Të gjitha hapjet e dritareve të paradhomës dhe katërkëndëshit janë të pajisura me shirita harku dhe harqe në formën e kornizave të rrafshit, të cilat përsërisin qartë formën e dritareve. Dritaret tetëkëndëshe gjithashtu kanë harqe të harkuar, dhe sipër tyre janë vendosur gërryer me rërë. Daulle dekorative përfundon me një kokë hemisferike, e cila është kurorëzuar bukur me një mollë dhe një kryq. Kupola e kambanores është tetëkëndore dhe përfundon me një shtizë të hollë me një kryq metalik dhe një mollë. Katërkisha e kishës ka katër shtylla, dhe shtyllat janë katrore dhe të zhvendosura në çifte në pjesën jugore dhe veriore.
Mbivendosja e brendshme është bërë mjaft e vështirë: shtyllat mbështesin harqet mbështetëse, të cilat mbajnë, si harqet perëndimore dhe lindore, muret tetëkëndëshe, si dhe qemerët e tavanit dhe qemerët me vela të mureve anësore të vëllimit kryesor. Mbivendosja e një tetëkëndëshi me gjashtë hapje të dritareve u bë me ndihmën e një qemeri tetëkëndësh të mbyllur. Mbi derën në murin perëndimor janë stallat e korit, të vendosura në një qemer zvarritës dhe një palë shkallë prej druri të çojnë drejt tyre. Apsida e vendosur në pjesën qendrore është e bllokuar nga e ashtuquajtura konike; mbi altar ka një qemer me kuti dhe qemerë të vegjël me apsida. Dhoma e tryezës është e mbuluar me një qemer me gjysmë tabaka, e cila ka një kallëp direkt mbi hapjet e dritares. Ka tavane të sheshta midis niveleve të kullës së kambanës. Pranë nivelit verior, ka një shkallë që të çon drejtpërdrejt në nivelin e kumbimit.
E gjithë ndërtesa e Kishës Dyzet Dëshmorë ishte bërë me tulla, pas së cilës ndërtesa u suvatua dhe u zbardh. Fatkeqësisht, dekorimi i brendshëm i kishës së vjetër nuk ka mbijetuar, ai përfaqësohet kryesisht nga modeli dekorativ i shekullit të 19 -të.
