Përshkrimi i tërheqjes
Manastiri i Lindjes së Zotit ndodhet në qendër të Vladimir, në një kodër mbi luginën e lumit Klyazma që rrjedh në jug prej tij. Në Mesjetë, ajo ishte e vendosur në kufirin e qytetit Pecherny, bastioni dhe hendeku i të cilit ngjitur me territorin e tij në anën lindore. Nga perëndimi kufizohet nga ansambli i Kishës së Shën Nikollës Kremlin, nga veriu hapet në rrugën Bolshaya Moskovskaya. Vendbanimi ka një rëndësi të rëndësishme të planifikimit të qytetit, ai gjithashtu përcakton siluetën e Vladimir, mund të shihet mirë nga një përmbytje e ulët e lumit.
Sipas legjendës, manastiri u themelua në 1175 nga princi Vladimir Andrei Bogolyubsky. Në 1192, Princi Vsevolod Yuryevich themeloi një hotel këtu, dhe një katedrale prej guri të bardhë u ngrit në 1192-1196, e cila është një tempull me katër shtylla me një kupolë me tre shtylla në traditat e arkitekturës Vladimir-Suzdal të fundit të shekullit të 12-të (nuk ruhet). Deri në vitin 1219, disa punë të tjera u kryen në katedrale, sepse pikërisht në këtë vit tempulli u shenjtërua.
Që nga viti 1230, manastiri u pushtua nga një arkimandrit. Pastaj manastiri u bë manastiri qendror i të gjithë Rusisë Veri-Lindore. Në vitin 1263, Duka i Madh Aleksandër Nevsky u varros në katedralen e manastirit (reliket e tij u zbuluan në 1381).
Roli i manastirit të parë të mitropolisë Vladimir (dhe më pas Moska) i përkiste Lindjes së Manastirit të Nënës së Zotit deri në 1561, kur u bë i dyti pas Trinisë-Sergius Lavra.
Në mesin e shekullit të 17 -të, ndërtimi i gurit filloi përsëri në manastir: në 1654, një kullë kambane u ngrit në formën e një shtylle të lartë 8 -migruese me një tendë, në 1659 - qelitë shtetërore. Në 1667 manastiri u bë stavropegjik. Nën Arkimandrite Vincent, në 1678-1685, tenda guri u shtuan në katedrale, në të njëjtën kohë u shfaq një trup vëllazëror. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17 -të, u ndërtua një portë prej guri në Kishën e Lindjes me një tryezë ngjitur, dhe një vëllim tjetër iu shtua cepit juglindor të qelizave të shtetit. Disa ndërtesa të shekullit të 17 -të ishin në vendin e Dhomave të Peshkopëve.
Në 1724, me urdhër të Pjetrit të Madh, reliket e Aleksandër Nevskit u transportuan në Lavër të Aleksandër Nevskit të Shën Petersburgut.
Në gjysmën e parë të shekullit të 18 -të, zona e manastirit ishte e rrethuar me mure guri me kulla. Që nga viti 1744, Shtëpia e Peshkopëve të dioqezës Vladimir ishte vendosur këtu, kjo është arsyeja pse në 1748, me iniciativën e Peshkopit Platon, u ngritën Dhoma të Peshkopëve prej guri. Rreth kësaj periudhe, ndryshime u bënë në dekorimin e çadrave dhe verandës së katedrales.
Në 1828-1831, fasadat dhe brendësia e qelizave shtetërore u rindërtuan, ndoshta me humbjen e dekorit të shekullit të 17-të. Në 1831-1840, nën drejtimin e arkitektit krahinor E. Ya. Petrov, Dhomat e Peshkopëve u rindërtuan.
Faza tjetër në ndryshimin e pamjes së ansamblit ishte periudha e lidhur me urdhrin e Aleksandrit II për rindërtimin dhe restaurimin e katedrales dhe manastirit. Në 1859-1869, sipas planit të arkitektit N. A. Tempulli Artlebena u rindërtua plotësisht me tulla, në forma afër origjinalit, por më i pjesshëm dhe i thatë. Në 1859, u ndërtua një aneks guri në ndërtesën vëllazërore; brendësia dhe dekori i saj po ndryshojnë shumë. Në 1867, ndërtesa e qelizave shtetërore u rindërtua, një zgjerim tjetër iu bë asaj, dekori u ndryshua. Në 1866-1867, sipas planit të të njëjtit Artleben, Kisha e portës së Lindjes së Krishtit dhe tryeza u rindërtuan seriozisht. Në të njëjtën kohë, dekori i Dhomave të Peshkopëve u ndryshua përsëri pak.
Në vitin 1930, katedralja dhe kambanorja u shkatërruan, dhe më vonë disa ambiente të brendshme u ndryshuan. Më vonë, ndërtesat e manastirit u riparuan shumë herë. Disa ndërtesa të reja u ngritën këtu. Të gjitha ndërtesat historike janë bërë me tulla, të suvatuara dhe të lyera.
Manastiri i Nënës së Zotit Rozhdestvensky është një ansambël unik me rëndësi të jashtëzakonshme historike për Vladimir dhe rajonin. Pamja e ndërtesave që na kanë ardhur pasqyroi arkitekturën e shekullit të 17 -të (ndërtesa banimi dhe civile), eklekticizmin dhe barokun. Megjithë humbjet, manastiri ka ruajtur pamjen e një manastiri të vonë mesjetar me një plan urbanistik falas.
