Katedralja Trinity e përshkrimit dhe fotove të Manastirit Ipatiev - Rusi - Unaza e Artë: Kostroma

Përmbajtje:

Katedralja Trinity e përshkrimit dhe fotove të Manastirit Ipatiev - Rusi - Unaza e Artë: Kostroma
Katedralja Trinity e përshkrimit dhe fotove të Manastirit Ipatiev - Rusi - Unaza e Artë: Kostroma

Video: Katedralja Trinity e përshkrimit dhe fotove të Manastirit Ipatiev - Rusi - Unaza e Artë: Kostroma

Video: Katedralja Trinity e përshkrimit dhe fotove të Manastirit Ipatiev - Rusi - Unaza e Artë: Kostroma
Video: What is Christianity? 2024, Korrik
Anonim
Katedralja Trinity e Manastirit Ipatiev
Katedralja Trinity e Manastirit Ipatiev

Përshkrimi i tërheqjes

Në Kostroma, në Manastirin Ipatiev, ekziston Katedralja e Trinisë ose Kisha e Trinisë së Shenjtë. Ndërtimi i katedrales u zhvillua në 1560, por disa kohë më vonë, përkatësisht në 1648, ajo u shkatërrua për shkak të një shpërthimi të barutit në bodrum. Midis 1650 dhe 1652, Katedralja e Trinitetit u rindërtua, pas së cilës u bë kisha më e bukur me pesë kube në qytet. Nëse gjykojmë për arkitekturën e tempullit, atëherë ai i përket llojit të kryqëzuar. Vlen të përmendet se? Pasi në territorin e Manastirit Ipatiev, është e vështirë të mos i kushtosh vëmendje katedrales së bukur madhështore, që godet me një pamje solemnisht elegante.

Kisha e Trinitetit mbart funksionet e katedrales qendrore të manastirit. Gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së tij, ajo i është nënshtruar restaurimit dhe rishikimit më shumë se një herë. Për shembull, në 1911-1912, puna restauruese në shkallë të gjerë u krye për shkak të 300 vjetorit të hyrjes në fronin e dinastisë Romanov. Deri më tani, Katedralja e Trinisë është e vetmja që ka ruajtur pamjen e saj origjinale midis të gjithë tempujve të Manastirit Ipatiev.

Me interes të madh është i ashtuquajturi cikli afresk i Katedrales së Trinisë, sepse afresket mbulojnë pothuajse plotësisht qemerët, muret, si dhe shtyllat dhe daullen e tempullit. Ato janë rregulluar në disa nivele, ndërsa cikli i plotë përbëhet nga më shumë se 80 kompozime të ndryshme. Dihet se piktura e katedrales u krye në 1685 nga një grup prej tetëmbëdhjetë personash nën udhëheqjen e Savin Sila dhe Nikitin Guria.

Secila nga afresket në dispozicion ka skenarin e vet të tregimit. Niveli më i lartë ilustron legjendën shumëngjyrëshe të shfaqjes së engjëjve qiellorë te Loti dhe Abrahami, ndërsa nivelet e mëposhtme tregojnë historinë e Krishtit, të përfaqësuar nga cikli më i madh. Niveli i poshtëm i kushtohet apostujve - ai përshkruan alegori në tema të ndryshme të Këngëve. Një histori e shkëlqyer është tema "Vizioni i Gjon Klimakut", i cili i kushtohet vështirësive dhe pengesave të hasura në rrugën e murgjve në rrugën drejt Mbretërisë së Zotit.

Famullitarët janë veçanërisht të interesuar të shikojnë afresket, e cila u referohet njerëzve që janë pak të njohur me Ungjillin e shenjtë. Ka shumë piktura unike dhe të jashtëzakonshme në kishë. Pothuajse të gjitha ngjarjet shpalosen në bazë të pallateve dhe dhomave të përrallave, pemishte luksoze dhe livadhe aromatik. Afresket përshkruajnë personazhe të angazhuar në një larmi aktivitetesh: leximi i librave, pagëzimi i fëmijëve, ikja nga ndjekësit dhe zjarret, pjekja e bukës në shtëpi, ndërtimi i shtëpive, argëtimi dhe trishtimi. Të gjithë personazhet janë veshur bukur, por të gjitha duken shumë reale. Princat rusë janë përshkruar në shtyllat brenda.

Në periudhën midis 1756 dhe 1758, në Katedralen e Trinisë u ndërtua një ikonostas masiv me pesë nivele, ekzekutimi i të cilit iu besua gdhendësve nga Kostroma posad Bolshiye Soli - Bykov Makar dhe Zolotarev Peter.

Elizabeth Petrovna, duke mbretëruar në atë kohë, urdhëroi gdhendësit nga Shën Petersburg të përfundonin pjesën e sipërme të ikonostasit, pas së cilës ajo ia paraqiti Manastirit të Trinisë. Puna doli të ishte vërtet madhështore, sepse është zbukuruar me 92 kolona të gdhendura. Ikonostasi është bërë nga bliri, ndërsa të gjithë përbërësit e tij janë të mbuluar me prarim.

Vendi qendror në ikonostasin zë ikona e shenjtë Tikhvin, e cila është një kopje e saktë e ikonës së famshme të Nënës Tikhvin të Zotit. Herën e parë që ikona u soll në qytetin e Kostroma në mesin e 1613. Ambasadorët e Moskës sollën faltoren kur mbërritën për të informuar Mikhail Romanov se ai ishte zgjedhur në fronin Gjith-Rus. Që nga ajo kohë, ikona filloi të marrë pjesë në pothuajse çdo procesion fetar në Kostroma. Njerëzit veçanërisht u dashuruan me këtë ikonë, kështu që u vendos që të mblidheshin donacione për ekzekutimin e mantelit, i cili më vonë u zbukurua me diamante dhe perla.

Sot, çdo ditë njerëzit vijnë në Kishën e Trinitetit për të parë ikonën, të cilët besojnë në fuqinë e saj të mrekullueshme. Në pushime, ikona është veçanërisht e popullarizuar, sepse për t'iu afruar asaj, duhet të qëndroni në një radhë të madhe.

Liturgjia Hyjnore mbahet çdo vit në ditën e kremtimit të festës së Lindjes së Krishtit.

Foto

Recommended: