Përshkrimi i tërheqjes
Kisha e Nikollës Wonderworker në oborrin e kishës Soikinsky është e vendosur në vendin e fshatit tashmë të shfrenuar të Soikino në gadishullin Soikinsky. Gadishulli është administrativisht pjesë e vendbanimit rural Vistinsky të rajonit Kingisepp dhe ndodhet në bregdetin jugor të Gjirit të Finlandës. Tempulli ndodhet në qendër të gadishullit.
Emri "Soikino" vjen nga fjala Izhora për "gadishull" ose "kep", dhe "banorë të këtij kepi". Banorët e lashtë të Gadishullit Soikinsky janë populli Izhora. Edhe banorët më të lashtë të këtij rajoni janë populli Vod. Vod dhe Izhora janë popujt baltiko-finlandezë, të cilët janë përmendur në kronikat ruse që nga shekulli i 9-të nën emrin e përgjithshëm "Chud".
Izhora përmendet në kronikat ruse për herë të parë në 1228. Izhora mori pjesë në betejën e famshme të Nevës me suedezët në 1240 në anën e Aleksandër Yaroslavich. Në 1256, sipas ritit ortodoks, ai pagëzoi një pjesë të izhorianëve. Por procesi i krijimit të Ortodoksisë këtu u shtri për disa shekuj. Edhe si pjesë e shtetit Moskovit, Izhora ruajti institucionin e Arbuyi, priftërinjve paganë. Për miratimin përfundimtar të Ortodoksisë në këto vende, 2 ekspedita ndëshkuese u dërguan këtu në 1534 dhe 1548. Vetëm pas masave radikale në Gadishullin Soykin, Ortodoksia u bë më e përhapur. Natyrisht, ndërtimi i një tempulli në gadishullin Soikinsky supozohej të konsolidonte besimin ortodoks midis izhorianëve. Sipas raporteve, tempulli u ndërtua para vitit 1576.
Por krijimi përfundimtar i Ortodoksisë këtu u parandalua nga ngjarje të rëndësishme politike dhe ushtarake. E para është humbja e Rusisë në Luftën Livonian dhe kapja e qyteteve ruse nga suedezët: Ivangorod, Yam dhe Koporye, të vendosur pranë Soikino. Sipas Traktatit të Paqes Stolbovsky të vitit 1617, bregdeti jugor i Gjirit të Finlandës u bë pjesë e Suedisë. Toka Izhora me gadishullin Soikinsky u bë Ingermanland dhe të gjitha llojet e pengesave filluan t'i parashtroheshin Ortodoksisë. Territori i Gadishullit Soikinsky dhe tokat Izhora iu kthyen Rusisë pas Luftës Veriore.
Në 1726, në vend të kishës së vjetër të rrënuar, një kishë prej druri me një çati prej hekuri u ndërtua në një themel guri në Soikino. Në 1770, tempulli ishte qendra e oborrit të kishës Nikolsky të rrethit Koporsky. Në 1849 kisha u rindërtua. Kisha e rindërtuar ishte e ftohtë. Prandaj, falë përpjekjeve të tregtarit I. Adrianov, fshatarit Alekseev dhe qytetarit të nderit Ivanov, si dhe fondeve të tregtarit Peterhof I. A. Petrov dhe famullitarët, në vend të një kishe prej druri, ata ndërtuan një kishë të ngrohtë prej guri. Ndërtesa u ngroh. Altari i tij kryesor iu kushtua Nikollës Mrekulli, dhe altarët anësorë profetit Elia dhe Pjetrit dhe Palit. Kleri i kishës përbëhej nga dy priftërinj, një sekson, një dhjak, dy nëpunës dhe një supë.
Abati i parë i kishës së gurtë të Shën Nikollës ishte Vasily Voznesensky. Timofey Skorodumov e ndihmoi atë.
Kisha Nikolsky u mbyll në 1938. Në atë kohë, baza kryesore e Flotës Baltike, Ruchyi, ishte duke u ndërtuar në bregun e Gadishullit Soikinsky. Për ta mbrojtur atë, një bateri kundërajrore me drita kërkimi të fuqishme, një stacion radio dhe një zyrë komandanti ushtarak u instaluan në Soikino. Gjatë tërheqjes në 1941, objektet u hodhën në erë. Gjatë pushtimit (1942), shërbimet u rifilluan në kishën e Shën Nikollës. Kleri erdhi nga Narva për të shërbyer në kishë. Në 1944, shërbimet u ndërprenë. Soikino pushoi së ekzistuari pas Luftës së Madhe Patriotike. Dhe kisha e Shën Nikollës u braktis përsëri.
Në 1995, tempulli Soykinsky u kthye në Kishën Ortodokse dhe u transferua në komunitetin e fshatit Vistino. Ndërtesa u shenjtërua më 22 maj 2006. Sot tempulli është në një gjendje të shkatërruar. Dekorimi i brendshëm vështirë se ka mbijetuar. Varrezat e vjetra janë gërmuar dhe janë në gjendje të keqe. Por kisha dhe zona përreth kujdesen nga banorët e Vistinos dhe fshatrave të tjerë. Rendi ruhet në tempull dhe ikonat ri-instalohen në mënyrë që banorët vendas të vijnë të luten.
Që nga viti 2010, çështja e restaurimit të kishës në Soikino është diskutuar. Më 31 maj 2011, Peshkopi Nazariy vizitoi Kishën Soykin dhe bisedoi me njerëzit që kujdesen për të. Argumenti kryesor në mbështetje të idesë së restaurimit të tempullit është se, përkundër kishës së rrënuar, banorët vendas mbajnë rendin në të dhe e përdorin atë për lutje. Një karakteristikë goditëse e qëndrimit të besimtarëve ndaj kësaj kishe është emri i kësaj kishe, i cili është i zakonshëm në mesin e tyre sot - "Faltorja Soikinskaya".
