Përshkrimi i tërheqjes
Mali i Ullinjve (Ulliri), duke ndarë Qytetin e Vjetër nga Shkretëtira Jude, mori emrin e tij nga ullishtat, të cilat në kohët e lashta ishin të shpërndara me të gjitha shpatet e tij. Ky është një nga vendet më të famshme në afërsi të Jeruzalemit të përmendur në Bibël. Mali i Ullinjve është i shenjtë për hebrenjtë, të krishterët dhe myslimanët.
Mali përmendet së pari në Dhiatën e Vjetër si vendi ku mbreti David iku nga djali i tij rebel Absalom. Varri monumental i Absalomit qëndron ende në shpatin perëndimor, duke kujtuar këtë histori tragjike. Aty pranë janë varret e lashta të Zechariah dhe Bnei Khezir, dhe rreth - rreth 150 mijë varre të një varreze të madhe hebraike, e cila është më shumë se 3 mijë vjet e vjetër. Judenjtë gjithmonë kanë kërkuar të varrosin të dashurit e tyre në Malin e Ullinjve, pasi besohet se këtu do të fillojë ringjallja e të vdekurve, këtu do të vijë Mesia: "Dhe lavdia e Zotit u ngrit nga në mes të qytetit dhe qëndroi mbi malin që është në lindje të qytetit "(Ezk 11:23)," Dhe këmbët e tij do të qëndrojnë atë ditë në Malin e Ullinjve, që është përballë Jeruzalemit në lindje; dhe Mali i Ullinjve do të ndahet nga lindja në perëndim në një luginë shumë të madhe, dhe gjysma e malit do të lëvizë në veri dhe gjysma e tij në jug "(Zak 14: 4).
Ndër ata që gjetën pushimin e fundit në Malin e Ullinjve janë kryeministri izraelit Menachem Begin, babai i hebraishtes moderne Eliezer Ben Yehuda, manjatit mediatik Robert Maxwell, rabinit dhe figurës së shquar publike të fillimit të shekullit të 20 -të Abraham Yitzhak Kuk, rabin Shlomo Goren, i cili tingëlloi një ritual me bririn shofar në Murin Perëndimor kur ushtarët izraelitë e çliruan atë gjatë Luftës Gjashtë Ditore të vitit 1967.
Për të krishterët, Mali i Ullinjve shoqërohet me shumë episode nga Dhiata e Re: këtu Jezusi i mësoi njerëzit, qau për të ardhmen e Jeruzalemit, u lut para arrestimit, takoi tradhtinë e Judës dhe pas ringjalljes u ngjit në qiell.
Një kishëz ndërfetare, një kishë luterane dhe një manastir ortodoks rus i kushtohen Ngjitjes së Jezusit (e cila njihet edhe nga myslimanët). Në Kopshtin e Gjetsemanit ka ullinj të lashtë, pasardhës të atyre pemëve që e panë Jezusin duke luftuar natën e arrestimit të tij. Bazilika katolike aty pranë e Boria mban një copë shkëmbi mbi të cilën, sipas legjendës, u bë lutja për kupën, dhe në shpellën e Gjetsemanit, pelegrinët kujtojnë puthjen e Judës. Aty pranë shpellës është Kisha Ortodokse Greke e Fjetjes së Virgjëreshës Mari të Bekuar - të krishterët lindorë e nderuan këtë vend si varri i Virgjëreshës Mari.
Sigurisht, turistët lodhen duke ecur përgjatë malit, lartësia e tre majave të së cilës luhatet brenda 800 metrave (pika më e lartë në pjesën veriore, ku ndodhet kampusi kryesor i Universitetit Hebraik, është 826 metra). Turistët janë të lumtur të pushojnë në kuvertën e vëzhgimit pranë Hotelit Shtatë Harkat. Një pamje madhështore hapet nga këtu. Pas shpinës është manastiri Pater Noster, në shpat mund të shihni kishën në formë loti të Lotëve të Zotit, kupolat e arta të Kishës Ruse të Shën Maria Magdalenës dhe varrezat e lashta hebraike, dhe përpara Qyteti i Vjetër është përhapur.
