Përshkrimi i tërheqjes
Xhamia Al-Aksa, në Malin e Tempullit në Qytetin e Vjetër, është faltorja e tretë më e rëndësishme në botën islame. Tradita thotë se prej këtu profeti Muhamed u ngjit në qiell pas udhëtimit të tij të natës nga Meka në Jeruzalem.
Mali i Tempullit është vendi më i shenjtë në Judaizëm: ishte këtu që u ngrit Tempulli i Parë i Solomonit (i shkatërruar nga ushtria e Nabuhudnezzar në 586 para Krishtit) dhe Tempulli i Dytë, i shkatërruar nga Romakët në vitin 70 pas Krishtit. Nga ajo mbeti një platformë e fuqishme artificiale, mbi të cilën tashmë në vitin 705 nën umajadët kishte një shtëpi të vogël lutjesh, një paraardhës i largët i xhamisë aktuale.
Udhëtimi i mrekullueshëm i natës i Profetit Muhamed (Isra) u zhvillua pothuajse një shekull më parë, rreth 621. Sipas haditheve për jetën e profetit, engjëlli Gabriel iu shfaq atij natën dhe i ofroi të shkonte në Jerusalem. Kafsha e ndjeshme Burak (me gaz, me fytyrë njerëzore, "mbi gomar dhe nën mushkë") sa hap e mbyll sytë i çoi udhëtarët te porta e tempullit. Këtu profeti u takua me Ibrahimin, Musain dhe Isën (Abrahamin, Moisiun dhe Jezusin) dhe i udhëhoqi ata në lutje të përbashkët. Pas kësaj, Muhamedi u ngjit në fronin e Allahut (bëri mirazh). Hadithet thonë: gjatë rrugës, ai pa ferrin dhe parajsën, pastaj mori një udhëzim nga Allahu rreth pesë herë lutje ditore që është e detyrueshme për myslimanët, pas së cilës ai u kthye në Mekë.
Nuk ka asnjë dëshmi se si dukej tempulli gjatë kohës së Profetit Muhamed. Sidoqoftë, dihet se xhamia e ndërtuar nga umajadët u shkatërrua nga një tërmet në 746. Kalifi el-Mansur e rindërtoi atë në 754, el-Mehdi e rindërtoi atë në 780. Por në 1033, një tërmet i ri shkatërroi pjesën më të madhe të Aksas. Gjatë punës së rinovimit, xhamia mori shtesa të rëndësishme: një kube, një fasadë të bukur, minare. Në 1099, Jeruzalemi u pushtua nga kryqtarët, me ta një kishë, një pallat dhe një stallë u vendosën këtu. Tamplierët, të cilët ngritën selinë e tyre në ndërtesë, kryen punë të mëdha ndërtimore. Xhamia u rindërtua pasi Salahudini pushtoi qytetin për botën myslimane në 1187.
Në shekujt pasues, al-Aksa u riparua dhe përfundoi nën Ajubidët, Mamlukët dhe Perandorinë Osmane. Në ditët e sotme, kur Qyteti i Vjetër është nën kontrollin izraelit, territori i Malit të Tempullit, së bashku me xhaminë, është transferuar në vakëfin mysliman. Kjo do të thotë që shteti izraelit ka transferuar tokën dhe ndërtesat në të për qëllime fetare dhe nuk mund t'i marrë mbrapsht.
Xhamia është e madhe: 83 metra e gjatë, 56 metra e gjerë. Në të njëjtën kohë, ajo strehon pesë mijë adhurues. Kupola e saj e madhe, e mbështetur fillimisht në strukturat prej druri, u zëvendësua nga një beton në 1969. Më e vjetra nga katër minaret, në cepin jugperëndimor, u ngrit në 1278 me urdhër të Sulltanit Mamluk Lachin. Në fasadën e xhamisë, trashëgimia e epokës së madhe Fatimide dhe harqet romane të ngritura nga kryqtarët janë të përziera në mënyrë të çuditshme. Pjesa më e dukshme e brendshme është 121 dritare me njolla, të mbetura nga epoka abasidiane dhe fatimide. Daulle e kupolës dhe muret poshtë saj janë zbukuruar me mozaikë, kolonat janë bërë prej mermeri të bardhë.
