Përshkrimi i tërheqjes
Jo larg Plosky Uzviz, buron pllaka tërthore "muri i kryetarit Boris", i cili u ndërtua në 1309. Ky mur mbron qytetin nga ana e lumit të famshëm Pskova dhe i afrohet Kishës së Pjetrit dhe Palit nga Bui, e ngritur në të njëjtin vend gjatë mbretërimit të Dukës së Madhe Dovmont. Deri më sot, informacioni ka arritur që pak para vdekjes së princit në 1299, trupat e kalorësve gjermanë iu afruan papritur qytetit të Pskov, i cili shkatërroi brutalisht manastiret përreth, përfshirë Snetogorsky dhe Mirozhsky. Pranë Kishës Pjetër dhe Pal, Princi Dovmont u dha një goditje dërrmuese mysafirëve të papritur gjermanë.
Ende nuk dihet saktësisht se cili ishte saktësisht tempulli i Palit dhe Pjetrit, i cili u bë një simbol i vërtetë dhe dëshmi e fitores së Pskovites mbi kalorësit gjermanë në fund të shekullit të 18 -të. Kisha tashmë prej guri e Pjetrit dhe Palit nga Bui u ndërtua jo shumë larg kishës prej druri të shkatërruar në 1373; në 1540 tempulli u rindërtua rrënjësisht. Churchshtë kisha e fundit prej guri Peter-Pavlovsky që ka mbijetuar deri më sot, pasi ka pësuar ndryshime dhe ristrukturime të ndryshme.
Kisha Konchanskaya e Pjetrit dhe Palit në kohët moderne luan një rol mjaft të rëndësishëm dhe të dukshëm në pamjen kompozicionale dhe arkitektonike të zonës. Katër ose pesë shekuj më parë, kisha e katërfishtë dukej pak më e lartë, sepse shtresa kulturore arrin një trashësi mjaft të madhe.
Tempulli dukej veçanërisht monumental dhe solemn nga ana e Krom, por akoma më shumë nga ana e Zapskovye, megjithëse nuk mund të thuhet se tempulli u dallua nga dimensionet e tij të mëdha dhe mbresëlënëse. Kjo rrethanë u lehtësua nga vendndodhja e favorshme e kishës në skajin e shkëmbit dhe në bregdetin dredha -dredha; përveç kësaj, silueta piktoreske e të gjithë strukturës gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në pamjen e përgjithshme.
Tempulli kishte tre riparime mjaft globale, të cilat u alternuan me një interval gati njëqind vjeçar dhe çuan në faktin se disa nga kishëzat anësore ishin humbur, kambanarja në dy hapësira në murin jugperëndimor të katërkëndëshit, kapitulli i vjetër dhe me shume Kohët e fundit, sipas rezultateve të punës së restauruesve, një pjesë e tempullit është restauruar.
Sa i përket përbërësit të brendshëm të kishës, mund të theksohet se ishte mjaft e veçantë. Kisha ka katër shtylla dhe ka qemere të bukur dhe të detajuar, të cilët mbështeten në shtylla të lidhura me harqe. Kisha e Pjetrit dhe Palit kishte tenda në qoshet veriperëndimore dhe jug-perëndimore të vëllimit kryesor, të cilat shërbenin si kapelë të vogla anësore të lidhura me kore druri. Një kapelë tjetër anësore ishte ngjitur në pjesën e jashtme të cepit veriperëndimor të katërkëndëshit, dhe kapela e katërt dhe e pestë ishin në vendet e tyre të zakonshme, d.m.th. në qoshet juglindore dhe verilindore të katërkëndëshit kishte një lidhje në formën e galerive.
Pamja e çuditshme e Kishës së Pjetrit dhe Palit përcaktohet nga një kombinim i kupolave më të larmishme dhe me madhësi të ndryshme që rrethojnë kupolën kryesore. Kishat e kishëzave dhe tempulli kryesor ishin të mbuluara me pllaka, të cilat korrespondonin plotësisht me marimangën e pllakëzuar, e vendosur në pjesën e sipërme të daulles, ku u gjet një mbishkrim se si u zhvillua ndërtimi i kishës. Mbulesa moderne prej hekuri e kokës, e zbukuruar me gdhendje të figuruar, si dhe kryqi i hapur, me sa duket janë bërë gjatë rinovimit në fillim të shekullit të 18 -të. Dritaret e daulles janë bërë shumë të ngushta dhe kanë skaje anësore, dhe qosheja është zbukuruar me një rresht të vogël të harqeve kokoshnik të veçantë. Fasadat e kishës, të vendosura në anën, kanë një fund plotësisht asimetrik të kishës në anët jugore dhe veriore. Tre apsida të ulëta janë rregulluar në mënyrë simetrike dhe kanë lartësi të ndryshme dhe mbulesa konike, dhe gjithashtu janë zbukuruar me disa rreshta katrorësh dhe trekëndësha të shtypur fjalë për fjalë në sipërfaqe.
Duke përmbledhur të gjitha sa më sipër, mund të themi se Kisha e Pjetrit dhe Palit nga Bui është një lloj kishe Konchan dhe ndryshon dukshëm nga dekorimet tradicionale karakteristike të Pskov, domethënë, një lloj rrip qeramike të vendosur në një daulle, si dhe një mbishkrim i krijuar nga tempulli.
Në vitin 2006, puna restauruese në tempull përfundoi, dhe më 12 korrik të të njëjtit vit, tempulli u shenjtërua, pas së cilës tempulli u bë funksional.
