Përshkrimi i tërheqjes
Kisha e Supozimit ndodhet në qytetin Alexandrov, rajoni Vladimir, në territorin e Aleksandrit Kremlin. Ndërtimi i kishës daton në çerekun e parë të shekullit të 16 -të. (1525), supozohet se tempulli ishte kisha e Princit Vasily III.
Fillimisht, katërkëndëshi ishte i mbuluar nga një sistem qemerësh, dhe katër shtylla e mbështetën atë. Përfundoi me një kapitull, rreth të cilit, me sa duket, u vendosën kokoshnikët. Më vonë, ndërtesa me pesë kupola, shtimi i kambanës dhe tryezës (në shekullin e 17-të) e ndryshuan disi. Kisha ka dy kapelë, tipike për të gjitha kishat Vladimir (kapela jugore është për nder të Gjon Pagëzorit, kapela veriore është për nder të Nikollës Mrekullues).
Në kohën kur murgeshat u vendosën këtu, kisha u shkatërrua keq në bodrum dhe për dyzet vjet (nga 1610 deri në 1650) ajo u "pluhuros". Slobozhanians e quajtën kishën "Supozimi në Kodra" për shkak të shfaqjes së kodrave-rrënojat e pallateve të shekullit të 16-të. Galeritë ishin të vendosura në tre anët e tempullit. Në anën e katërt, veriore, dhomat e pallatit të Vasily III ishin ngjitur me të.
Ndryshimi i parë i kishës, i cili konsistonte në vendosjen e galerive të hapura me tulla, u bë nën Ivanin e Tmerrshëm. Në 1663-1666, një tryezë dykatëshe dhe një kullë kambane iu shtuan katërkëndëshit nga perëndimi. Në 1667, qemeri u ndryshua në katërkëndësh, u bë një kube me pesë kube, dy shtylla perëndimore u çmontuan. Në bazë të kishës veriore, u ndërtua një kishëz e re - kapela e Marisë së Egjiptit - për nder të gruas së parë të Alexei Mikhailovich, Mbretëreshës Maria Ilyinichna, dashamirësit të manastirit.
Pak më vonë, dhoma veriore dykatëshe me qemer u shtua në vendin e oborrit të çmontuar të Vasily III. Gjatë periudhës së funksionimit të manastirit, bodrumet nën kishë u përdorën si bodrume dhe u mbushën me akull, gjë që nuk mund të çonte në zgjidhjen e ndërtesës dhe shfaqjen e çarjeve. Në 1753-1755. zyra e gofintendentit të Moskës kreu riparime të mëdha. Fondet u ndanë sipas një shënimi nga Elizabeth Petrovna më 16 maj 1754.
Për të forcuar qemerët, harqet në bodrume u vendosën me gurë. Ndoshta në të njëjtën kohë ata vendosën një bodrum me një dalje nën Kishën e Supozimit, e cila përmendet në "përrallën" e Cornelius në 1675 dhe e cila mund të kuptohet si një pasazh nëntokësor.
Në vitet 1930. arkitekt-restaurues P. D. Baranovsky, në bodrume, disa ndarje të vonshme u çmontuan dhe bodrumi u hap. Në vitet 1960. puna e restaurimit vazhdoi përsëri. Në dhomën veriore, më vonë u dhanë shtesa, duke shtrembëruar ndërtesën. Suva u rrëzua nga muret e jashtme, duke e bërë të vështirë ventilimin e mureve me tulla. Hapjet origjinale të dritareve janë restauruar. Kulmi dhe kapitujt u riparuan dhe kryqet u praruan.
Në bodrumin e Kishës së Supozimit, u gjetën mbishkrime të shkruara në mure: "burra", "Jakob" dhe një vizatim i një kishe me një kokë vidhos. Në shekullin e kaluar, supozime të ndryshme janë shprehur për origjinën e tyre. Dikush thotë se ato datojnë në kohën e Ivanit të Tmerrshëm dhe e lidh arkitektin e famshëm Posnik Yakovlev me ta. Dikush i atribuon ato Yakov Buev ose Yakov Alekseev, të cilët në vite të ndryshme punuan në tempull.
Në dhomën e tavolinës në të majtë, në hyrje në të majtë, ka një sobë të vjetër me pllaka, të zbukuruar me pllaka me xham me një model në tonet jeshile dhe blu. Sipas legjendës, sobë u zhvendos këtu nga qelia e lutjeve të Ivanit të Tmerrshëm.
Në vitet 1980-90. në Kishën e Supozimit, u kryen punë riparimi dhe restaurimi, të cilat kishin për qëllim parandalimin e fazës aktive të shkatërrimit të kishës. Gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së saj, Kisha e Supozimit u përdor në mënyrë shumë aktive për nevoja ekonomike, dhe për këtë ajo nuk u krijua nga arkitektët. Veshja e murit ishte e shtruar me kujdes nga guri i bardhë dhe e mbushur me mbeturina midis anëve të përparme të mureve.
Për më tepër, në kohët e lashta, kvasi përgatitej në bodrume, dhe në dimër ato mbusheshin me borë. Një sulm i tillë lagështie nuk kontribuoi në forcën dhe ruajtjen e strukturave. Deri më sot, deformimet serioze nga përdorimi aktiv ekonomik janë shumë të dukshme, veçanërisht në rreshtin verior të kishës.
Tashmë sot, ngrohja e ujit është instaluar në kishë për të përdorur ndërtesën për një ekspozitë muzeale. Kjo rrethanë shtoi çarje të uljes në verandën perëndimore gjithashtu. Mbingarkesa e tendës veriore nga pesha e ekspozitave të ruajtura dhe nga sobat çoi në ulje dhe çarje në qemerët. Puna e nevojshme për forcimin e strukturave të ndërtesës ka përfunduar. Por problemi i lagështirës së tepërt në bodrumet e kishës nuk e ka humbur rëndësinë e tij.
